过蒲地寺谒田承居(粤本作君)

年代:宋代 作者: 李之仪

《过蒲地寺谒田承居(粤本作君)》原文

萧寺经行旧,骚人趣尚幽。
从来不妄许,相见若为愁。
税驾终何地,乘桴可共舟。
感君诗有味,老去复谁求。

《过蒲地寺谒田承居(粤本作君)》现代解析

这首诗的意思是:

这首诗是访问一座名为“田承居”的地方并瞻仰寺庙时写的。诗中充满了对诗人田承居的赞美和感慨。接下来我会逐句分析这首诗。

首联:“萧寺经行旧,骚人趣尚幽。”这两句描述了诗人到访的是一个历史悠久的寺庙,而且这里的氛围非常幽静,适合文人墨客来此寻找灵感。这里的“骚人”指的是诗人自己,表现出诗人对这种环境的向往和追求。这种氛围让人远离喧嚣,心境安宁,是写诗的好去处。

颔联:“从来不妄许,相见若为愁。”这两句表达了诗人对田承居的敬重和期待。“从来不妄许”,说明诗人对人对事都非常认真严谨,不会轻易许诺或者轻易认同他人。而“相见若为愁”,则透露出诗人见到田承居时的复杂情感。可能是对即将到来的见面充满期待和紧张,也可能是对即将到来的交流感到压力和挑战。这种表达体现了诗人的真挚情感和对对方的敬重。

颈联:“税驾终何地,乘桴可共舟。”这两句描绘了诗人对旅程结束的迷茫和对未来的期待。“税驾”指的是停车休息,“乘桴”则指的是乘坐木筏或船只。“共舟”暗示了诗人与田承居之间的友谊和合作。这两句表达了诗人对未来的不确定和对与田承居共同前行的期待。这种表达既体现了诗人的坦诚和真实,也展现了诗人的乐观和豁达。

尾联:“感君诗有味,老去复谁求。”这两句是诗人对田承居诗歌的高度评价和赞赏。“感君诗有味”,说明田承居的诗作非常有韵味和深度。“老去复谁求”,则表达了诗人随着年龄的增长,对于真正有价值的诗歌和友情的珍视和追求。这种表达体现了诗人对友情的珍视和对诗歌艺术的热爱。同时,也展现了诗人对于人生的豁达态度和对未来的期待。

总的来说,这首诗通过对寺庙的描绘和对田承居的赞美,展现了诗人的情感世界和对人生、艺术的看法。整首诗语言优美、意境深远,体现了诗人的真挚情感和深沉思考。

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李之仪

李之仪(1038~1117)北宋词人。字端叔,自号姑溪居士、姑溪老农。汉族,沧州无棣(庆云县)人。哲宗元祐初为枢密院编修官,通判原州。元祐末从苏轼于定州幕府,朝夕倡酬。元符中监内香药库,御史石豫参劾他曾为苏轼幕僚,不可以任京官,被停职。徽宗崇宁初提举河东常平。后因得罪权贵蔡京,除名编管太平州(今安徽当涂),后遇赦复官,晚年卜居当涂。著有《姑溪词》一卷、《姑溪居士前集》五十卷和《姑溪题跋》二卷。

《过蒲地寺谒田承居(粤本作君)》学生作文

诗中的相遇与人生况味——读李之仪《过蒲地寺谒田承居》