《戏作口号》现代解析
这首诗用生活化的语言表达了作者对现实无奈的调侃和自嘲。
开头两句“道惠何曾惠，言宁又不宁”像是在抱怨：嘴上说得好听（道惠、言宁），实际上啥也没兑现。就像我们常遇到的“画大饼”场景，承诺的福利和安宁都是空话。
中间四句用具体的生活画面写自己的窘迫：整个春天迷迷糊糊睡过去了（像极了当代人摆烂的状态），接着又连续三天泡在水里忙碌（可能是遭遇洪水或辛苦劳作）。想吃荔枝吧，像苏轼当年吃到的酸涩生荔枝；想喝酒吧，像陶渊明那样自酿却总不成功——连这点小享受都捞不着。
最后两句突然插入子规鸟（杜鹃）的叫声，子规常被古人谐音为“哥哥不如归”。作者说：这鸟叫了千万声“归去”，可我家哥哥（可能指当权者或亲友）根本不理睬，白费了鸟儿的苦心。这里用鸟叫声暗戳戳讽刺：再多的呼吁也无人理会，透着深深的无力感。
全诗妙在把苦闷写得很幽默，像朋友吐槽般接地气。用苏轼、陶渊明的典故也不掉书袋，反而让人会心一笑：原来大文豪们也和我一样倒霉啊！最后用鸟叫收尾，让全诗从抱怨升华成一种带着诗意的苦笑，特别有生活画面感。
《戏作口号》表达了什么情感？
《戏作口号》写作背景是什么？
《戏作口号》中戏作口号,道惠,言宁,一春眠,三日水行,荔犹涩,陶公酒未成,哥哥,枉费,子规,祝允明是什么意思？
祝允明
祝允明（1460—1527）字希哲，号枝山，因右手有六指，自号“枝指生”，又署枝山老樵、枝指山人等。汉族，长洲（今江苏苏州）人。他家学渊源，能诗文，工书法，特别是其狂草颇受世人赞誉，流传有“唐伯虎的画，祝枝山的字”之说。祝枝山所书写的“六体书诗赋卷”、“草书杜甫诗卷”、“古诗十九首”、“草书唐人诗卷”及“草书诗翰卷”等都是传世墨迹的精品。并与唐寅、文徵明、徐祯卿齐名，明历称其为“吴中四才子”之一。由于与唐寅遭际与共，情性相投，民间流传着两人的种种趣事。