系乐府十二首。思太古

东南三千里,沅湘为太湖。湖上山谷深,有人多似愚。
婴孩寄树颠,就水捕鷠鲈。所欢同鸟兽,身意复何拘。
吾行遍九州,此风皆已无。吁嗟圣贤教,不觉久踌蹰。

现代解析

这首诗描绘了一个远离世俗、淳朴自然的理想世界,同时表达了对现实社会风气败坏的感慨。

诗的前半部分用简单生动的画面,描绘了东南方沅湘地区(今湖南一带)人们的生活:他们把湖泊当作打鱼的水田,住在深山里,性格憨厚单纯。小孩能安全地在树顶玩耍,人们下水就能捕到鱼。这里的人和鸟兽和谐共处,身心自由不受束缚。这些描写展现了一个类似桃花源般的原始美好社会。

后半部分笔锋一转,诗人说自己走遍天下,发现这种纯朴的风气已经消失殆尽。最后发出感叹:就连圣贤的教化,也不知不觉变得令人犹豫迟疑了。这里暗指现实社会中,人们被礼教束缚,失去了自然本性。

全诗通过理想与现实的对比,表达了作者对简单自由生活的向往,以及对当时社会虚伪风气的批判。最打动人的是诗中那个"人似愚"却自在快乐的乌托邦,以及作者对这个消失的乐园的深深怀念。

元结

元结(719~772年),中国唐代文学家。字次山,号漫叟 、聱叟 。河南鲁山人。天宝六载(747)应举落第后,归隐商余山。天宝十二载进士及第。安禄山反,曾率族人避难猗玗洞 (今湖北大冶境内),因号猗玗子。乾元二年(759),任山南东道节度使史翙幕参谋,招募义兵,抗击史思明叛军,保全十五城。代宗时,任道州刺史,调容州,加封容州都督充本管经略守捉使,政绩颇丰。大历七年(772)入朝,同年卒于长安。