现代解析
这首诗是写给一位叫孙元式的人物的挽诗，表达了对逝者才华与抱负的惋惜。
前两句"世尽宗韩柳，君期振古今"说当时人们都崇拜韩愈、柳宗元这样的文豪，而孙元式却立志要超越古人，振兴当代文坛。这里用"振古今"三个字，突出他不同凡响的志向。
中间四句用生动的比喻展现他的才华："文场声籍籍"形容他在文学界名声显赫，像热闹的市场；"武库入森森"则用兵器库的森严比喻他学识渊博。可惜"未契千年运"——没能赶上好时代，"终孤百战心"——最终只能孤独地坚持自己的理想。
最后两句尤为感人：说他当个小官实在是委屈了（"溷子"是埋没的意思），本应该像古代贤人那样在更高的位置施展才华（"赞鸣琴"用典故比喻辅佐明君）。全诗通过今昔对比，既赞美了逝者的不凡，也道出了怀才不遇的遗憾，读来令人唏嘘。
薛季宣
薛季宣（1134～1173），字士龙，号艮斋，学者称艮斋先生，永嘉（今浙江温州市鹿城区）人，南宋哲学家，永嘉学派创始人。薛徽言之子。少时随伯父薛弼宦游各地。17岁时，在岳父处读书，师事袁溉，得其所学，通礼、乐、兵、农，官至大理寺主簿。历仕鄂州武昌县令、大理寺主簿、大理正、知湖州，改常州，未赴而卒。反对空谈义理，注重研究田赋、兵制、地形、水利等世务，开创永嘉事功学派先志。著有《浪语集》、《书古文训》等。