现代解析
这首诗描绘了一个宁静秋夜里的等待与禅意，语言清新自然，意境深远。我们可以从几个层面来理解：
1. 场景与氛围 开篇用"扫庭秋漏滴"勾勒出秋夜庭院打扫后，只有更漏滴水声的静谧。诗人与友人胡汾促膝夜谈，因谈话投机而忘记睡觉（"接话贵忘眠"）。后两句用"人相语""鸟暗迁"的动静对比，突出夜深人静时人与自然的微妙互动——人低声交谈，鸟儿在暗处悄悄挪动，连树枝都只是轻轻颤动。
2. 天文意象的深意 "星围南极定"指南极星被众星环绕的稳定天象，"月照断河连"则说月光让看似断流的河重新连成一片。这两个意象暗含禅机：看似断裂的事物其实有内在联系，就像诗人等待的贯休上人虽未至，但精神早已相通。
3. 禅意的收尾 最后两句将等待升华：诗人说下次相会时（"后会"），这位住在花宫寺院（"花宫子"指贯休）的高僧，定能在石头上为我们展现禅的真谛。"石上禅"用达摩面壁九年的典故，暗示真正的悟道不需要刻意追求形式。
全诗妙在将日常等待写得充满禅趣：秋夜闲谈、观星看月这些平凡小事，在诗人笔下都成了参悟生命本质的契机。贯休上人虽始终未露面，但通过夜空的星辰、断续的河影、石上的禅意，早已完成了精神的传递。这种"不写之写"的手法，让等待本身成为一首充满东方智慧的哲理诗。
曹松
曹松（828——903），唐代晚期诗人。字梦徵。舒州（今安徽桐城，一今安徽潜山）人。生卒年不详。早年曾避乱栖居洪都西山，后依建州刺史李频。李死后，流落江湖，无所遇合。光化四年(901)中进士，年已70余，特授校书郎（秘书省正字）而卒。