题侯元经天姥图次胡稚威韵
曦光真同赴壑蛇，身堕尘海无津涯。
名山之约十年负，清游空絷白鼻騧。
梦魂忽忽到天姥，山耶云耶路半遮。
云衣逢逢花黄鹤，山陂叠叠披青霞。
野水无人起光怪，匹练旋见金背蟆。
天门詄荡回鸾车，却入迮径多书花。
凉风萧萧吹我醒，檐前松月枝横斜。
晨坐孤亭依树杪，庭宇窅深客来少。
诸翁（襄七。）手提一灯画，开言首道侯生好。
吾知生也天下才，奇崛文章冰雪抱。
即观此图见性灵，尘壒难侵空翠绕。
峭然坐我天姥下，对之恨未识生早。
野鹿山麋本寡俦，两心契合堪绝倒。
丹梯百丈凌清都，福地洞天何处无。
与生久客胡为乎，惊沙眯目时模糊。
生既居山与山别，卧游日日携此图。
盍学叔■（{辶巳}）且远去，持竿大泽随鸥鹭。
不然思报信陵恩，慷慨夷门法乃祖。
我惜时无真豪雄，爱才讵少昌黎公。
笔摇五岳那终穷，肯艳春碧轻秋红。
麻鞋亦登天子殿，仙骨自到蓬莱宫。
他时却恐置身昆阆顶，回望天姥一气青濛濛。
名山之约十年负，清游空絷白鼻騧。
梦魂忽忽到天姥，山耶云耶路半遮。
云衣逢逢花黄鹤，山陂叠叠披青霞。
野水无人起光怪，匹练旋见金背蟆。
天门詄荡回鸾车，却入迮径多书花。
凉风萧萧吹我醒，檐前松月枝横斜。
晨坐孤亭依树杪，庭宇窅深客来少。
诸翁（襄七。）手提一灯画，开言首道侯生好。
吾知生也天下才，奇崛文章冰雪抱。
即观此图见性灵，尘壒难侵空翠绕。
峭然坐我天姥下，对之恨未识生早。
野鹿山麋本寡俦，两心契合堪绝倒。
丹梯百丈凌清都，福地洞天何处无。
与生久客胡为乎，惊沙眯目时模糊。
生既居山与山别，卧游日日携此图。
盍学叔■（{辶巳}）且远去，持竿大泽随鸥鹭。
不然思报信陵恩，慷慨夷门法乃祖。
我惜时无真豪雄，爱才讵少昌黎公。
笔摇五岳那终穷，肯艳春碧轻秋红。
麻鞋亦登天子殿，仙骨自到蓬莱宫。
他时却恐置身昆阆顶，回望天姥一气青濛濛。
现代解析
这首诗描绘了一个文人梦中神游天姥山、醒来后欣赏友人画作的奇幻经历，表达了对自由山林的向往和怀才不遇的感慨。
全诗可分为三个部分：
1. 梦境神游（开头到"凉风萧萧吹我醒"）
诗人用"赴壑蛇"形容晨光流逝，感叹自己困于尘世十年未能赴名山之约。梦中来到云雾缭绕的天姥山，看到云如黄鹤飞舞，山披霞光，野水泛着神秘光芒，天门处鸾车回转。这些充满仙气的意象构建出一个超脱现实的仙境。
2. 赏画感怀（"晨坐孤亭"到"卧游日日携此图"）
醒来后在孤亭欣赏侯生的天姥山画作，称赞画作展现了侯生高洁的品性（"奇崛文章冰雪抱"）。画中天姥山的空灵翠色让诗人仿佛亲临其境，遗憾未能早点认识这位知己。这里用"野鹿山麋"比喻自己与侯生都是不合世俗的性情中人。
3. 人生感慨（"盍学叔■"到最后）
诗人劝侯生要么像古人范蠡那样隐居（"持竿大泽随鸥鹭"），要么像侯嬴报效信陵君那样建功立业。感叹当下缺乏真正赏识人才的"昌黎公"（韩愈），但坚信真正的才华终将显露（"笔摇五岳那终穷"）。最后想象未来站在昆仑山顶回望天姥山，暗示对超脱境界的永恒向往。
诗中"惊沙眯目时模糊"象征现实困境，"仙骨自到蓬莱宫"则代表对精神自由的追求。通过梦、画、现实三重空间的交织，展现了古代文人在仕隐之间的挣扎，以及对艺术境界和知音情谊的珍视。