译文及注释
先君怀圣德，灵庙肃神心。
老祖宗李耳心怀慈悲，怜悯百姓，留下一部《道德经》。如今，当我步入他的寺庙时，不禁心神肃静。
草合人踪断，尘浓鸟迹深。
这庙已经很久没有人来过了，荒草茂盛几乎把路掩盖，台阶上落下的灰尘很厚，所以，鸟爪子的印迹深深。
流沙丹灶灭，关路紫烟沉。
老子出函谷关就到流沙国去了，所以，丹炉的香火无人传承，出关的道路上紫烟迷茫，哪里还有他的行踪？
独伤千载后，空余松柏林。
你走后一千年，我独自面对着这清冷的寺庙，萧瑟的松柏林，怎么不叫人心痛万分？
译文及注释
译文
老祖宗李耳心怀慈悲，怜悯百姓，留下一部《道德经》。如今，当我步入他的寺庙时，不禁心神肃静。
这庙已经很久没有人来过了，荒草茂盛几乎把路掩盖，台阶上落下的灰尘很厚，所以，鸟爪子的印迹深深。
老子出函谷关就到流沙国去了，所以，丹炉的香火无人传承，出关的道路上紫烟迷茫，哪里还有他的行踪？
你走后一千年，我独自面对着这清冷的寺庙，萧瑟的松柏林，怎么不叫人心痛万分？
注释
⑴《宋书》：“灵庙荒残，遗象陈昧。”
⑵《列仙传》：关令尹喜与老子俱游流沙，化胡，服巨胜实，莫知其所终。
⑶《太平御览》：《关令内传》曰：真人尹喜，周大夫也，为关令。少好学，善天文秘纬。登楼四望，见东极有紫气四迈，喜曰：“应有异人过此。”乃斋戒扫道以俟之。及老子度关，喜先戒关吏曰：“若有翁乘青牛薄板车者，勿听过，止以白之。”果至，吏曰：“愿少止。”喜带印绶，设师事之道，老子重辞之。喜曰：“愿为我著书，说大道之意，得奉而行焉。”于是著《道德经》上下二卷。
创作背景
此诗写作时间不好判断。按道理，在唐朝开元和天宝（均为唐玄宗年号）时期都很崇尚道教，而李白拜谒的应该不是一般地方的老子庙，面对如此冷落的道观则可能是安史之乱以后的事情，也许就在李白流放回到安徽的时候。
现代解析
这首诗描绘了诗人拜访老君庙时的所见所感，通过景物描写抒发了对历史变迁的感慨。
前四句写庙宇现状：开篇说老子（老君）具有圣德，庙宇庄严肃穆。接着用"草合""尘浓"等词，描写庙宇荒凉、人迹罕至的景象，连鸟儿都很少来，暗示香火冷落。
后四句转入怀古：炼丹的炉灶早已熄灭，通往关隘的道路也看不到当年的紫烟（道教炼丹的象征）。最让人伤感的是，千年之后，这里只剩下松柏林依然挺立，而当年的盛况早已不复存在。
全诗的精妙之处在于：
1. 用"草合""尘浓"等具体景物，生动展现庙宇的荒凉
2. "丹灶灭""紫烟沉"的对比，突出历史变迁
3. 结尾的松柏林既是实景，又象征永恒，反衬人事无常
4. 语言平实却意境深远，让读者感受到时光流逝的苍凉
诗人通过一座荒废的庙宇，表达了对历史兴衰、道教文化没落的感慨，这种借景抒怀的手法，让普通的景物描写有了更深层的意蕴。