冬日扈从猎龙山同游牛首山佛窟寺和胡学士韵
年代：明代
《冬日扈从猎龙山同游牛首山佛窟寺和胡学士韵》原文
僧向定时闻叶落，客从游处见云归。
佛居华藏那营窟，心会真乘即悟机。
赐得宫袍新制锦，未应还羡五铢衣。
《冬日扈从猎龙山同游牛首山佛窟寺和胡学士韵》现代解析
这首诗描绘了冬日随皇帝打猎后游览佛寺的所见所感，展现了从世俗喧嚣到佛门清净的意境转变。
前两句写刚到寺庙的感受：远远听到清脆的磬声，才意识到自己这个俗人来到这清静之地显得格格不入。"尘踪"二字生动表现了风尘仆仆的世俗气息与佛门净土的对比。
中间四句通过细节描写寺庙的幽静：僧人打坐时能听见落叶声，游客走动时能看到云朵飘回山间。这里用"叶落""云归"两个自然意象，衬托出寺庙远离尘嚣的宁静。诗人领悟到：真正的佛性不在华丽的庙宇，而在于心灵对佛理的领悟。
最后两句巧妙转折：虽然得到皇帝赏赐的华贵宫袍，但此刻在佛寺中，反而不再羡慕神仙穿的轻飘仙衣（五铢衣）。这里用宫袍与仙衣的对比，表达了诗人对精神超脱的向往胜过对物质富贵的追求。
全诗通过声音（磬声）、视觉（云归）、触觉（落叶）等多重感官描写，营造出空灵禅意的氛围，最终落脚在对精神境界的追求上，展现了古代文人在仕途与修行之间的微妙心态。
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曾棨
曾棨（1372-1432） 字子棨，号西墅，江西永丰人。明永乐二年状元，人称“江西才子”。其为人如泉涌，廷对两万言不打草稿。曾出任《永乐大典》编纂。曾棨工书法，草书雄放，有晋人风度。