现代解析
这首诗描绘了一个理想化的君王形象，通过简单的生活场景传递出治国理念。
前两句"入与真主言，有骑天马来"用神话意象开篇：君王能与上天对话，天马都来效劳。这不是说真有天马，而是比喻君王德行高尚，连神灵都相助。
中间两句"但有华清宫，不用神明台"形成对比：华清宫是唐玄宗的行宫，神明台是汉武帝求仙的场所。这里说只要有简朴的宫殿就够了，不需要劳民伤财建求仙的高台，暗含对务实治国的推崇。
后两句"肃肃长自闲，门静无人开"刻画清静画面：宫门安静无人打扰，君王从容自得。这展现出一个不折腾百姓、不摆架子的统治者形象，宫门安静暗示政令清明，不需要频繁接见官员处理政务。
全诗核心是借理想君王的生活状态，表达"清静无为"的政治主张：统治者应当减少铺张浪费，不过度干预百姓生活，以德行感化天下。这种思想在今天看来，依然具有"轻徭薄赋、与民休息"的现实启示。
储光羲
储光羲（约706—763）唐代官员，润州延陵人，祖籍兖州。田园山水诗派代表诗人之一。开元十四年（726年）举进士，授冯翊县尉，转汜水、安宣、下邽等地县尉。因仕途失意，遂隐居终南山。后复出任太祝，世称储太祝，官至监察御史。安史之乱中，叛军攻陷长安，被俘，迫受伪职。乱平，自归朝廷请罪，被系下狱，有《狱中贻姚张薛李郑柳诸公》诗，后贬谪岭南。江南储氏多为光羲公后裔，尊称为“江南储氏之祖”。