现代解析
这首《偈二首》看似简单直白，实则暗藏禅机。它用生活化的场景和口语化的表达，传递了深刻的禅宗思想。
前四句描述九月二十五这天众人聚会讨论佛法的场景。"瞎却正法眼"表面说大家讨论得眼花缭乱，实际暗指过度执着文字理论反而会蒙蔽真正的智慧。"拈却云门普"借用云门宗典故，暗示刻意追求高深佛法就像试图抓住普天之下所有事物一样徒劳。
中间两句用反讽手法说"德山不会说禅"，其实是指真正的禅不在言语辩论中，而在像"村歌社舞"这样自然质朴的生活里。德山禅师是著名高僧，这里说他"不会说禅"恰恰突出了禅宗"不立文字"的核心思想。
最后"阿呵呵，逻逻哩"的感叹词，模仿民间小调的语气，既增添了幽默感，又暗示真理就在这看似随意的哼唱中。整首诗通过否定传统学佛方式（辩论、理论），肯定生活本身的价值，告诉人们：真正的佛法不在书本里，而在当下的生活中，在自然流露的一歌一舞之间。
释慧初
释慧初，号无诤，静江府（今广西桂林）人。住常德德山寺。为南岳下十五世，黄龙山堂震禅师法嗣。《嘉泰普灯录》卷一三、《五灯会元》卷一八有传。今录诗二首。