现代解析
这首诗描绘了作者攀登黄薜山寻访禅寺的经历，通过登山过程隐喻修行之路的艰辛与深意。
前两句"历险扪高无路寻，乱山穷处是禅林"用大白话说就是：我手脚并用攀爬险峻高山，在看似无路的乱山尽头，突然发现一座寺庙。这里用"无路寻"和"乱山"生动表现了寻道之路的迷茫与艰难，而"禅林"的出现就像黑暗中的曙光，暗示真理往往藏在最艰难处。
后两句"谁知学道须辞世，真要入山如许深"点明主旨：原来真正的修行需要远离尘世，就像要进入深山这么彻底。这里的"入山"不仅是地理上的深入，更是精神上完全投入修行。作者用登山经验告诉我们，想获得真知灼见，必须付出超乎想象的决心和代价。
全诗妙在把爬山和悟道完美结合，让读者通过具体的登山体验，理解抽象的修行哲理。就像现代人常说"不经历风雨怎么见彩虹"，诗人用"不入深山难悟道"的比喻，让人明白重要的人生道理往往藏在最不容易到达的地方。
倪思
（1147—1220）湖州归安人，字正甫，号齐斋。倪称子。孝宗乾道二年进士。淳熙五年中博学宏词科。历官太学博士、将作监。光宗时累官礼部侍郎。宁宗初历任内外官，皆为言者论罢。后召还，试吏部侍郎兼直学士院，论言多切直，以忤韩侂胄，予祠。侂胄死，复召，历礼部尚书。又以忤史弥远，出知镇江府，移福州，寻镌职而罢。有《齐山甲乙稿》、《经锄堂杂志》、《班马异同》等。