处冲为栖神导气之术每晓起得意成诗前后四首次其韵 其三

交斗存龙虎,经(四库本作胫)申学熊鸟。
婴儿检奔放,姹女栖窈窕。
神仙岂无术,自为志已湫。
晨兴一炷香,吾意穷三藐。

现代解析

这首诗描绘了一个人清晨修炼道家养生功法的场景,展现了追求身心超脱的理想。下面用简单的话逐句解析:

前两句"交斗存龙虎,经申学熊鸟"是说:在体内调和阴阳能量(龙虎象征阴阳),模仿熊爬树、鸟伸展的动作来锻炼身体(古代导引术常模仿动物)。这里用动物比喻修炼时的身体姿态。

中间四句讲修炼要领:"婴儿检奔放"指要像婴儿一样收敛狂放的念头;"姹女栖窈窕"说心神要像少女般安住于宁静深处。诗人认为神仙并非没有修炼秘诀,只是普通人志向太过浅薄("自为志已湫"),难以坚持。

最后两句"晨兴一炷香,吾意穷三藐"最动人:清晨点一炷香开始修炼时,诗人的心境已经达到了极高的超脱境界("三藐"是佛教最高觉悟境界)。通过日常简单的修炼,追求精神的升华。

全诗魅力在于:把玄妙的修炼过程写得生动具体,用婴儿、少女等亲切比喻,让普通人也能理解道家养生术的精髓。最后点明真正的修炼不在复杂技巧,而在晨起时那一炷香间的专注与超脱,传递出"平凡中见崇高"的生活智慧。

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