现代解析
好的，以下是对这首诗的分析，尽量使用通俗易懂的语言：
这首诗《寄陈掌书兼简阆朋先生》是一首富有深意的诗，主题似乎是在描述一位道士的生活和追求，同时透露出诗人自身的某些情感或态度。接下来我们逐句解析这首诗。
首句“道士家边夫子宅”，描述了道士居所的地点，似乎是在某位有学问的人（夫子）的住宅旁边。这样的环境设定暗示了诗人想要表达的是一种道儒交融的氛围，既有道士的修炼和超脱，又有儒者的学问和修养。
第二句“灵龟山裹锦云阿”，进一步描绘了道士居所周围的自然环境。“灵龟山”给人一种古老神秘的感觉，“锦云”则描绘出美丽的景象。这样的环境描写不仅展现了道士生活的清幽之地，也透露出一种超然物外的意境。
第三句“烧丹果会成仙去”，转向描述了道士炼丹的情景。“烧丹”是道教修炼的一种手段，这里表达的是通过修炼，最终可以得道成仙。这句诗透露出诗人对于修炼和超脱的向往或者理解。
最后一句“应笑儒冠误已多”，情感一转，表达出诗人对于世俗繁华的淡泊和对道儒两种思想的反思。这里的“儒冠”指的是儒生的帽子，象征着世俗的功名和追求。“误已多”则透露出诗人对于过度追求世俗功名的反思和悔意。
总的来说，这首诗融合了道儒两种思想，既有对道士生活的描绘，也有对世俗追求的反思。诗人通过对环境的描绘和对修炼的描述，表达了自己对于超脱和自由的向往，同时也透露出对过度追求世俗的反思。这种复杂的情感使得这首诗富有深度和魅力。
释云岫
释云岫（一二四二～一三二四），字云外，号方岩，俗姓李。庆元府昌国（今浙江舟山）人。师事直翁，遍叩丛林名宿。初住慈溪之石门。历象山智门、明州天宁。继以三宗四维推挽继竺西坦席，升住天童。元泰定元年卒，年八十三（《语录》附录东明慧日《哭云外老人》注）。为青原下十八世，直翁举禅师法嗣。有《云外云岫禅师语录》一卷，收入《续藏经》。