答子

疏家子叹挥金后,御寇妻悲遗粟回。
争似吾儿知止足,陶庐容膝早归来。

现代解析

这首诗通过对比手法,展现了两种截然不同的生活态度。

前两句用两个典故批评贪得无厌的人:
1. "疏家子挥金"讲汉代疏广的子孙挥霍家产,暗指不懂节制的败家子
2. "御寇妻悲粟"说列子的妻子埋怨丈夫拒绝赠粮,代表不知满足的贪婪者

后两句笔锋一转,自豪地夸赞自己儿子:
3. "知止足"是核心品质——懂得适可而止,不贪求多余的东西
4. "陶庐容膝"化用陶渊明典故,说儿子像隐士一样满足于简陋的居所

全诗精髓在于:用历史反面教材衬托儿子淡泊名利的美德。诗人认为真正的智慧不是获取更多,而是像陶渊明那样,在简朴生活中找到满足。这种"知足常乐"的价值观,对现代人过度追求物质的生活仍有启示意义。

王曙

(963—1034)河南人,字晦叔。太宗淳化三年进士。累官知益州,为政峻严。仁宗天圣七年,以工部侍郎参知政事。以疾请罢,出知陕州,徙河南府,复召为枢密使。景祐元年,拜同中书门下平章事。性喜佛,深自抑损,方严简重。卒谥文康。有文集及《周书音训》、《唐书备问》等。