题程栖竹居士卷（栖竹，不知何许人）
年代：宋代
《题程栖竹居士卷（栖竹，不知何许人）》原文
高节有常原自劲，中虚无物本来成。
美淇君子诗为咏，贯岁圣人礼作盟。
林里七贤真浪迹，怜君不慕七贤名。
《题程栖竹居士卷（栖竹，不知何许人）》现代解析
这首诗描绘了一位隐居竹林的高洁之士，通过竹子的特性来赞美他的品格。全诗语言清新自然，借物喻人，传递出淡泊名利、坚守本心的精神追求。
前两句直接点题：这位老人每天与修长的竹子相对，竹间清风让他心境澄明。这里用"日日"强调隐居生活的常态，清风既是自然景象，也象征心灵净化。
中间四句用竹子的特点比喻人物品格：
1. 竹子节节高升却始终坚韧，正如居士坚守原则；
2. 竹子空心象征他虚怀若谷的胸怀；
3. 用《诗经》中"淇水边的竹子"典故，说他的美德值得被歌颂；
4. 用孔子"岁寒知松柏"的典故，说他的操守经得起时间考验。
最后两句形成巧妙对比：魏晋时期竹林七贤看似潇洒，实则刻意标榜；而这位居士真正淡泊，连七贤的名声都不羡慕。这里"怜"字不是可怜，而是带着赞赏的感叹。
全诗最打动人的是塑造了一个"人竹合一"的形象——不需要刻意表现清高，只是自然地与竹林为伴，内心就像竹子一样正直通透。这种不追求名声的淡泊，反而比历史上有名的隐士更显高贵。诗人通过常见的事物，让我们看到了人格修养的最高境界。
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詹初
詹初（约公元1231年前后在世）字以元，一作子元，休宁（今属安徽）人。生卒年均不详，约宋理宗绍定中前后在世。南宋大臣、理学家。詹体仁的宗侄。为学崇奉朱熹。初为县尉，后以荐为太学录，与同学汪莘友善。既仕七年，因上疏乞辨君子、小人、邪、正之分，忤韩侂胄，罢归。家居之日，与海内名贤以讲明斯道为己任，日以著书立说为乐。因居休宁之流塘，故集名《流塘集》；又尝构寒松阁於万松之间，读书其中，故其集又名《寒松阁集》。《宋诗纪事》卷六十二有小传。