俗幻生影空，忧绕心尘曀。于兹排四缠，去矣求三涅。
下学辈留心，方从窈冥别。已悲境相空，复作泡云灭。
《八关斋夜赋四城门更作四首 其四 北城门沙门》现代解析
这首诗描绘了一个修行者看破红尘、追求解脱的心路历程，语言直白但意境深远。
前两句"俗幻生影空，忧绕心尘曀"是说：世俗生活就像虚幻的影子，烦恼如同灰尘蒙蔽心灵。这里用"影子"和"灰尘"这样具体的比喻，生动表现了世俗生活的虚妄和烦恼的困扰。
中间四句写修行过程："排四缠"指摆脱四种烦恼，"求三涅"是追求涅槃境界。"下学辈留心"说初学者要专心，"窈冥别"形容要告别迷茫状态。诗人用"排"和"求"两个动作词，展现了修行者积极摆脱烦恼、追求真理的姿态。
最后两句"已悲境相空，复作泡云灭"是感悟：看透世间万物本为空相，一切如泡沫浮云终将消散。用"泡沫"和"浮云"这样易逝的事物作比，强化了"一切皆空"的佛理。
全诗通过"影子-灰尘-泡沫-浮云"这一系列比喻，把抽象的佛理具象化，让读者能直观感受到：世俗欲望如过眼云烟，唯有放下执着才能获得心灵自由。这种用日常事物阐释深刻哲理的手法，正是这首诗的魅力所在。
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庾肩吾
庾肩吾(487-551)，字子慎，一作慎之。南阳新野(今属河南省)人。世居江陵。初为晋安王国常侍，同刘孝威、徐摛诸人号称“高斋学士”。简文即位，进度支尚书，有集十卷。历仕太子中庶子、进度支尚书、江州剌史等职，封武康县侯。工诗，其诗雕琢辞采，讲究声律。胡应麟称其诗“风神秀相，洞合唐规”。《书品》为其重要的书法论著，文中挑选了以东汉张芝居首的草、隶书家共128人，按品位分高、中、低三等，每等再分上、中、下三级。此书的特点在于不是就每件作品加以品评，而是就每一级集中综合品评，区分优劣。