后寄北堂颂（斯二一六五卷作「辞亲偈」）
不求名利不求儒⑴，愿乐空门舍俗徒。
烦恼尽时愁火灭，恩情断处爱河枯。
六根戒定香风引，一念无生慧力扶。
为报北堂休怅望（斯二一六五卷作「忆念」），譬言死了譬如无。
烦恼尽时愁火灭，恩情断处爱河枯。
六根戒定香风引，一念无生慧力扶。
为报北堂休怅望（斯二一六五卷作「忆念」），譬言死了譬如无。
现代解析
这首诗表达了一个人看破红尘、决心出家的心境。全诗用简单直白的语言，传递了放下世俗、追求心灵自由的深刻感悟。
开头两句直接表明态度：不追求功名利禄，也不做儒家学者，只愿投身佛门、远离俗世生活。这种选择不是消极逃避，而是主动寻求精神解脱。
中间四句用生动的比喻描写修行后的状态：当烦恼消失时，内心的煎熬就像火焰熄灭；当断绝对亲人的牵挂时，执着的爱欲如同干涸的河流。通过持戒修行，就能像被香风引导般走向清净；当达到"无生"（佛教指超越生死）的境界时，智慧自然会支撑着你。
最后两句是写给母亲的安慰：告诉母亲不必挂念，就当作儿子已经死了，这样反而能放下执念。这种看似绝情的话，实际包含着让亲人也能解脱的深意。
全诗的魅力在于用"愁火""爱河"等生活化的比喻，把抽象的修行体验说得真切可感。作者不回避出家人"断恩情"的残酷一面，但最终指向的是超越痛苦的自由。这种直白而深刻的表达，让普通人也能理解修行者的心路历程。