贫女萹答王元哲
年代：明代
《贫女萹答王元哲》原文
幸承姆史训，恒以礼自防。
虽无珠翠饰，被服洁且芳。
弱年甫及笄，爷娘择宜当。
朱门非敢望，所愿夫婿良。
命薄蹇修拙，谁歌凤求凰。
同时拾翠者，儿女已成行。
嗟我独何辜，悽悽守空房。
常恐芳岁暮，繁华委秋霜。
览镜每自悲，幽忧结中肠。
忽承眷顾言，感我思徬徨。
失时固可悼，失身重堪伤。
赤绳有定分，桑中讵非狂。
矢言保贞节，肯踰东家墙。
伯鸾倘见求，勉焉希孟光。
敛衽谢赠言，清泪沾罗裳。
《贫女萹答王元哲》现代解析
这首诗以一位贫家女子的口吻，讲述了她对婚姻和人生的思考，展现了古代女性在传统礼教下的真实心境。
诗中的女子虽然家境贫寒，但从小接受良好教育，注重品德修养。她衣着朴素但整洁，到了适婚年龄，父母为她寻找合适的夫婿。她不奢望嫁入豪门，只希望找到一个品行端正的丈夫。
然而命运弄人，她看到同龄人都已结婚生子，自己却依然独守空房。她担心青春流逝，容颜老去，常常对镜自怜。这时有人向她示好，但她坚守贞洁，不愿违背礼教。她表示如果遇到像梁鸿（伯鸾）那样的贤士，愿意效仿孟光（梁鸿之妻）那样相夫教子。
全诗通过女子自述，展现了三个核心：
1. 古代女性在婚姻问题上的无奈与焦虑
2. 传统礼教对女性思想的深刻影响
3. 贫寒女子在困境中仍坚守道德底线的品格
诗中"常恐芳岁暮"的担忧、"览镜每自悲"的哀愁、"清泪沾罗裳"的伤感，都生动刻画了一个有血有肉的女性形象。她不是简单的礼教符号，而是一个会害怕孤独、渴望幸福，却又被时代束缚的真实人物。
这首诗的价值在于，它让我们看到了历史课本之外，普通古代女性的真实心理状态——既有对幸福的向往，又有对礼教的顺从，这种矛盾构成了古代女性共同的生命体验。
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何乔新
何乔新（1427年-1502年）字廷秀，号椒丘，又号天苗。江西广昌旴江镇人，何文渊第三子。明代大臣。景泰五年（1454）中进士，后拜刑部侍郎。孝宗嗣位，万安、刘吉等忌乔新刚正，出为南京刑部尚书。未几，复代杜铭为刑部尚书。孝宗弘治元年（1488年）正月，吏部尚书王恕举荐为刑部尚书，弘治四年八月（1491年）辞官归里，辞官后杜门著述。弘治十五年十二月二十二日（1503年1月19日）卒，年七十六岁。正德十一年（1516年），追赠太子太保，次年追谥文肃。