金陵怀古

梦觉钟山夜半钟,自怜寒月照山翁。
曲从玉树歌声断。数逐金陵王气终。
故老更思王化北,南人惟唱大江东。
凭阑不见豪华事,只是江豚夜起风。

现代解析

这首《金陵怀古》通过夜晚的钟声、寒月等意象,带我们走进作者对金陵(今南京)历史兴衰的深沉感慨。

开头两句像电影镜头:半夜钟山传来钟声,清冷的月光照在孤独的老者身上。这里的"山翁"可能就是作者自己,用寒夜独坐的场景,暗示内心的苍凉。

中间四句用对比手法展现历史变迁:当年《玉树后庭花》的靡靡之音早已断绝,象征金陵王气的数字命理也走向终结。北方人还在怀念过去的繁华,而南方人只传唱着"大江东去"的豪迈歌曲。这里暗含讽刺——人们用不同方式回忆历史,却都改变不了王朝更替的现实。

最后两句最精彩:倚着栏杆再也看不到昔日的奢华,只有江豚夜游掀起的风浪。这个"江豚夜起风"的意象特别巧妙,既写实景,又暗示历史就像江豚搅动的暗流,表面平静下藏着动荡。整首诗把个人孤独、历史沧桑和自然景象完美融合,让人感受到繁华易逝的永恒主题。

柴随亨

柴随亨(一二二○~?),字刚中,号瞻岵居士,江山(今属浙江)人。宋理宗宝祐四年(一二五六)进士,时年三十七(《宝祐四年登科录》)。曾知建昌军。宋亡,与兄望、弟元亨、元彪俱隐于榉林九磜之间,世称‘柴氏四隐’。著作已佚。明万历中裔孙复贞等搜辑遗稿,编为《柴氏四隐集》。事见清同治《江山县志》卷一一。柴随亨诗,以影印文渊阁《四库全书·柴氏四隐集》为底为本,编为一卷。