兴化李先生（清）寿诗（戊午）
年代：清代
《兴化李先生（清）寿诗（戊午）》原文
诏书张目不肯草，何得复作叩头人。
一时史笔授曲学，壮夫气短懦夫嗔。
袖忠之典岁久阙，草野论议徒纷纶。
枣园先生家海漘，早成进士官于鄞。
掖垣竹埤历八舍，抗疏岂惮批龙鳞。
曾闻过江上封事，神人观听交欢忻。
方黄铁练名尽易，榜祠木末金川新。
电光石火虽暂照，犹胜霿雾霾穷尘。
传之百世终不湮，先生用意良苦辛。
迩来闭户三十载，著书更比当年勤。
东京旧事孟元老，北盟新编徐梦莘。
藏之名山自怡悦，使者徵索推蒲轮。
先生稳卧南溪滨，白蕉之衫紫荷巾。
三诏六聘催未起，衡门但与沙鸥亲。
年今八十能抱真，齿儿发秀目绿筋。
立谭古昔犹龂龂，玉堂才子念明发。
四月正及悬弧辰，袖怀蟠桃五寸核。
目送海鹤千里津，枣园池水风涟沦，阑药四照花如茵。
五加皮酒粥面厚，鸣姜鲙鲤罗兼珍。
乌衣不改王谢里，一门群从称觞频。
古来传经藉遗老，耆儒往往上寿臻。
不见张苍伏胜暨辕固博士，江翁杜子春。
《兴化李先生（清）寿诗（戊午）》现代解析
这首诗是清代文人写给一位叫"枣园先生"的老寿星的祝寿诗。我们可以从三个层面来理解：
一、借古颂今的写法
诗人先用历史故事打比方：提到明朝方孝孺宁死不愿为篡位者写诏书的气节，对比那些趋炎附势的小人。这是在暗夸枣园先生就像古代的忠臣贤士，虽然历经政治风波（"电光石火虽暂照"暗示短暂的政治迫害），但始终保持正直品格。
二、寿星的人生剪影
中间部分像纪录片一样展现枣园先生的一生：沿海出身（"家海漘"），早年中进士，当过敢言直谏的官员（"抗疏岂惮批龙鳞"），后来隐居三十年专心写书（提到《东京梦华录》作者孟元老等史家作类比）。现在八十岁了依然精神矍铄（"齿儿发秀目绿筋"），住在溪边过着文人雅士的生活。
三、生动的祝寿场景
最后描绘庆生画面特别鲜活：四月生日时（"悬弧辰"指男子生辰），学生们带着寿桃贺礼前来，池边花草繁茂，宴席上有特制的药酒（五加皮酒）、鱼生和姜茶。用"王谢"（东晋豪门）比喻他们家书香门第的气质，还列举汉代张苍等长寿学者作比，祝愿老先生像这些历史名人一样福寿绵长。
全诗妙在把历史典故、人物传记和生日宴会融合得自然流畅，就像用文字给老人拍了部传记电影，既赞扬了他的学识气节，又展现了温馨的家庭氛围，最后落脚在"文化传承需要这样的老者"的深意上。诗中"白蕉衫紫荷巾"的衣着描写、"鸣姜鲙鲤"的宴席细节，都让现代读者能直观感受到古代文人庆生的雅致情趣。
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朱彝尊
朱彝尊(1629～1709)，清代诗人、词人、学者、藏书家。字锡鬯，号竹垞，又号驱芳，晚号小长芦钓鱼师，又号金风亭长。汉族，秀水（今浙江嘉兴市）人。康熙十八年（1679）举博学鸿词科，除检讨。二十二年（1683）入直南书房。曾参加纂修《明史》。博通经史，诗与王士祯称南北两大宗。作词风格清丽，为浙西词派的创始者，与陈维崧并称朱陈。精于金石文史，购藏古籍图书不遗余力，为清初著名藏书家之一。