题宴坐石

白云曾罩定中身,石上云归不见人。
应有山神常守护,松风时为埽埃尘(以上《天台续集》卷中)。

现代解析

这首诗描绘了一个修行者在山间静坐的场景,充满禅意和自然之美。

前两句"白云曾罩定中身,石上云归不见人"用白云比喻修行者的心境——白云笼罩时,人与天地融为一体;云散后只留下空寂的石头,暗示修行者已进入物我两忘的境界。这种写法既形象又含蓄,就像用天气变化来表现内心状态。

后两句"应有山神常守护,松风时为埽埃尘"把自然拟人化:山神默默守护修行者,松林间的风自动扫去尘埃。这其实是用神话色彩来表现人与自然和谐共生的关系——当人静心修行时,整座山都会温柔回应,连风声都变成贴心的清洁工。

全诗妙在将"静坐"这件小事写出了三层境界:先是人与白云合一的忘我状态,再过渡到"无我"的空灵,最后展现人与自然相互照应的默契。就像用镜头慢慢拉远:从特写修行者,到展现整个山林的守护,让读者感受到修行者与自然之间流动的能量。

太史章

太史章,德清(今属浙江)人。哲宗元祐三年(一○八八)进士(《宋会要辑稿》选举三之四八)。元符二年(一○九九)知天台县(《嘉定赤城志》卷一一)。今录诗五首。

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