秦镜歌
金人十二销戈戟，合欢铸出团栾璧。
团栾如月色如霜，阿房曾照银河夕。
银河不夜群内宴，蓬莱咫尺通明殿。
秦山勒石虽万世，镐池别有神仙眷。
可怜徐市楼船去不还，不如镜背双飞燕。
飞燕年年海上来，神仙海上应相见。
骊山山下锢三泉，虎视六合人长眠。
虽携百鍊照胆去，难从身后照生前。
银蚕金雀皆幽穴，含光同作河梁别。
土花碧点鹦鹉斑，锈晕红生杜鹃血。
何时地市到人间，牧儿一炬功何烈。
滴水蟾蜍碧唾壶，茂陵甲帐乃同辙。
秦地山河已劫灰，云烟过眼徒徘徊。
黄金凫雁皆磨泐，一片寒冰冻不开。
祖龙不能自镜镜万世，乃令此镜今日犹尘埃。
呜呼帝王之镜在三古，碎铜零瓦终灰土。
后人得此转快心，发奁自胜珍璜琥。
伴以晋砖砻作研，位置棐几辉窗户。
同向萧斋叙古欢，摩挲气作长虹吐。
团栾如月色如霜，阿房曾照银河夕。
银河不夜群内宴，蓬莱咫尺通明殿。
秦山勒石虽万世，镐池别有神仙眷。
可怜徐市楼船去不还，不如镜背双飞燕。
飞燕年年海上来，神仙海上应相见。
骊山山下锢三泉，虎视六合人长眠。
虽携百鍊照胆去，难从身后照生前。
银蚕金雀皆幽穴，含光同作河梁别。
土花碧点鹦鹉斑，锈晕红生杜鹃血。
何时地市到人间，牧儿一炬功何烈。
滴水蟾蜍碧唾壶，茂陵甲帐乃同辙。
秦地山河已劫灰，云烟过眼徒徘徊。
黄金凫雁皆磨泐，一片寒冰冻不开。
祖龙不能自镜镜万世，乃令此镜今日犹尘埃。
呜呼帝王之镜在三古，碎铜零瓦终灰土。
后人得此转快心，发奁自胜珍璜琥。
伴以晋砖砻作研，位置棐几辉窗户。
同向萧斋叙古欢，摩挲气作长虹吐。
现代解析
这首《秦镜歌》以秦始皇的镜子为线索，通过对比历史兴衰与永恒自然，展现了权力与时间的深刻思考。
诗歌开篇用"金人十二"和"合欢铸出团栾璧"描绘秦始皇统一天下后铸造的豪华器物，这些器物像月亮一样皎洁，曾照亮阿房宫的夜宴。但紧接着笔锋一转，指出即便秦始皇追求长生（徐福东渡寻仙药），最终也不如镜背上的双飞燕自由自在——燕子每年都能飞回，而求仙的秦始皇却永远回不来了。
中间部分通过"骊山""锢三泉"等意象，描写秦始皇精心建造的陵墓和陪葬品（如照胆镜、银蚕金雀），讽刺他生前权势滔天，死后却连自己的生前事都照不见。特别是"牧儿一炬"指项羽火烧阿房宫，说明再坚固的工程也敌不过时间。
最后诗人感叹：秦始皇想用镜子照见万世，结果镜子本身都蒙尘了。真正的"帝王之镜"其实是历史经验（三古指夏商周），但人们更爱把玩这些古董（碎铜零瓦），把它们当珍宝陈列。结尾"摩挲气作长虹吐"生动表现了后人把玩文物时的兴奋，与秦始皇的徒劳形成鲜明对比。
全诗通过"镜子"这个意象，巧妙串联了历史典故（徐福东渡、阿房宫、骊山陵等），用燕子、杜鹃等自然意象对比人造物的短暂，语言华丽但道理深刻：追求永恒的权力终将消逝，而朴素的生命（燕子）和自然的痕迹（锈斑）反而更长久。