过比干墓①
年代：唐代
《过比干墓①》原文
乾纲既一断，贤愚无二门。
佞是福身本，忠作丧己源。
饿虎不食子，人无骨肉恩。
日影不入地，下埋冤死魂。
腐骨（一作肉）不为土，应作石（一作直）木根。
余来过此乡，下马吊此坟。
静念君臣间，有道谁敢（一作有谁敢抗）论。
《过比干墓①》现代解析
这首诗借古讽今，通过商朝忠臣比干被纣王残害的历史悲剧，揭露了封建专制下忠奸颠倒的黑暗现实。
前四句用对比手法点明主旨：纣王掌握天下大权后，用暴力统治（"乾纲一断"指专制手段），导致善恶不分。接下来四句像匕首般锋利——拍马屁的人飞黄腾达（"福身本"），忠诚反而招来杀身之祸，连吃人老虎都不伤害幼崽，纣王却残害亲叔叔比干，比野兽更冷酷。
中间四句用震撼的意象描写冤屈：阳光都照不进比干葬身之地，冤魂在地下不得安息；他的尸骨无法化作泥土，反而变成坚硬如石的树根，暗示冤屈千年不化。最后四句是诗人现场感受：他下马祭奠时想到，在绝对的君权面前，再正确的道理（"有道"）也无人敢说。
全诗最打动人的是两组意象：用"饿虎护崽"反衬纣王的残忍，用"石木根"象征冤屈的永恒。诗人表面写历史，实则影射所有专制时代"说真话招祸"的共性困境，这种跨越时空的共鸣正是诗歌力量所在。
《过比干墓①》表达了什么情感？
《过比干墓①》写作背景是什么？
《过比干墓①》中殷辛帝,乾纲,佞,忠,冤死魂,石木根,聂夷中是什么意思？
聂夷中
聂夷中 [唐]（约公元八七一年前后在世），字坦之，唐末诗人，其籍贯有河东(今山西运城)人，河南（今河南洛阳）人两种历史记载。生卒年、生平均不详，约公元八七零年前后在世。咸通十二年(871)登第，官华阴尉。到任时，除琴书外，身无余物。其诗语言朴实，辞浅意哀。不少诗作对封建统治阶级对人民的残酷剥削进行了深刻揭露，对广大田家农户的疾苦则寄予极为深切的同情。