【双调】新水令_乐道老来方

乐道

老来方知幼时非,急省悟半途之际。明明的添寿算,暗暗的减容仪。白发相催,全不似少年日。

【驻马听】日月如飞,急急光阴如逝水;去年今日,看看故友眼前稀。想藏阄打马都成非,思包商吟咏成何济,何所宜,都不如保全一点元阳气。

【乔牌儿】叹光阴如过隙,百年人旅中寄。被宿生冤债将身累。今日还了他方利己。

【沉醉东风】从教师诗书颇习,参释道性命根基。杏林中作生涯,橘井内为活计。炼玄元象帝幽微。有一日三岛十洲将名姓题,抵多少一官半职。

【雁儿落】一心待悟真常修物理,萦方寸绝名利,离尘寰远世交,游阆苑达仙契。

【得胜令】呀!我如今参透静中奇,识破动中机。人我山为平地,是非海波浪息。莫待要呆痴,将意马心猿系。休纵放奔驰,现一轮皓月辉。

【折桂令】现一轮皓月光辉,朗朗圆明,无缺无亏,恰一气才分,二仪初判,早三姓支离。生共死有几人悟得,死与生何处归依。奥妙玄微,不索猜疑。若吞却一粒金丹,怕甚么六道轮回。

【离亭宴煞】诵《南华》讲《道德》,谈《周易》见天心,察地利明人事,须持心炼已。分宾主,定浮沉;辨疏亲,识老嫩;通造化,别真伪。晓屯蒙否泰交,知消长盈虚意。甚的是先天至极?打破了太虚空,便是那出世超凡大道理。

现代解析

这首曲子讲的是一个老年人回顾一生后的深刻感悟,核心思想是"放下世俗追求,回归生命本真"。我用大白话帮你拆解:

第一段(乐道-少年日)
老头儿说活到老才明白,小时候争名夺利都是错的。现在头发白了才醒悟,时间不等人啊!就像突然发现镜子里的自己老了,朋友也越来越少,打牌下棋这些消遣都没意思了。

第二段(驻马听-元阳气)
他把时间比作流得飞快的河水,去年还一起玩的老伙计,今年可能就不在了。越想越觉得:写诗显摆才华有啥用?不如养好身体最实在。这里"元阳气"就是指人的生命元气。

第三段(乔牌儿-方利己)
说人生像住旅馆般短暂,以前欠的"债"(指世俗牵绊)现在该还清了。这个"还债"的比喻特别妙,意思是放下执念才能轻松做自己。

第四段(沉醉东风-半职)
虽然读过圣贤书,但觉得当官不如学医济世(杏林、橘井都是中医代称)。修炼到能成仙的话,比当官强多了——这是用夸张说法表达看淡名利。

第五段(雁儿落-仙契)
直接表态要断绝名利圈,去仙境找道友。说明人老了更向往纯粹的精神世界。

第六段(得胜令-月辉)
这段最精彩!说他终于想通了:人与人之间哪有什么高低(人我山平了),是非就像海面波浪总会平息。关键要管住自己乱跑的念头(意马心猿这个比喻超形象),让心像月亮一样清明。

第七段(折桂令-轮回)
用月亮比喻圆满境界,说宇宙从混沌初开就注定生死循环。但只要有"金丹"(指悟道的智慧),就不怕轮回——相当于说"想通了就无所畏惧"。

最后一段(离亭宴煞)
总结说要读《庄子》《道德经》这些书,但不是死读书,而是要真正理解自然规律(比如月亮的阴晴圆缺),分清主次真假。最后那句"打破虚空"特别酷,意思是突破思想束缚就能活得通透。

全篇精髓就是:老头儿用一辈子才明白,与其争名夺利,不如静心养性。把人生比作住旅馆、把杂念比作狂奔的野马、把觉悟比作明亮的月亮,这些接地气的比喻让深奥的道理变得特别好懂。最打动人的是那种"活明白了"的豁达劲儿,就像家里长辈喝醉酒后掏心窝子说的人生经验。

范康

范康[约公元一二九四年前后在世]字子安,元朝杭州人。(疑郎范居中之父,号玉壶)生卒年均不详,约元世祖至元末前后在世。明性理善,讲解能词章,通音律,因王伯成有李太白贬夜郎,乃编杜子美游曲江以配之,又作竹叶舟一剧,(均录鬼簿)今犹存。而游曲江则佚。太和正音谱评为“竹里鸣泉”。