和忠献堂诸官韵
魏王为将过颇牧，转佐转高萧相国。
洗光日毂上天衢，海宇竦瞻如立鹤。
定储不用招四老，知公狐鼠视产禄。
青苗一疏更奇伟，时宰喙硬心愧服。
当时元老不在廷，中外知非宗杜福。
至今荒棘没铜驼，志士泪尽以血续。
故祠金貂色已暗，英风可扫炎海酷。
尚想乔岳初降灵，风采龙文照山麓。
闻孙来补翁祖处，玉题绣井新前躅。
落成举杯文字饮，高台何必糟丘筑。
百年往事陵谷改，故国苍然但乔木。
公归补衮居上前，谏草家藏皆可覆。
才如苏梅宇内少，流落应怜犹未复。
晓枝蝶闹不足云，晚节要看秋圃菊。
洗光日毂上天衢，海宇竦瞻如立鹤。
定储不用招四老，知公狐鼠视产禄。
青苗一疏更奇伟，时宰喙硬心愧服。
当时元老不在廷，中外知非宗杜福。
至今荒棘没铜驼，志士泪尽以血续。
故祠金貂色已暗，英风可扫炎海酷。
尚想乔岳初降灵，风采龙文照山麓。
闻孙来补翁祖处，玉题绣井新前躅。
落成举杯文字饮，高台何必糟丘筑。
百年往事陵谷改，故国苍然但乔木。
公归补衮居上前，谏草家藏皆可覆。
才如苏梅宇内少，流落应怜犹未复。
晓枝蝶闹不足云，晚节要看秋圃菊。
现代解析
这首诗通过赞美一位历史名臣（可能是王安石），展现了其卓越的政治才能和高尚品格，同时暗含对当时朝政的批评。全诗可分为三部分：
1. 功绩赞美（前12句）
- 开篇用名将（颇牧）、名相（萧何）作比，突出主人公的治国才能。
- 用"日毂升天"比喻他如太阳般照亮朝堂，天下人像仰望鹤群般敬仰他。
- 提到他不需要像张良请"商山四皓"那样费力就能稳定朝局，把政敌比作鼠辈（产禄指吕产、吕禄，这里比喻小人）。
- 特别称赞"青苗法"改革（王安石变法中的经济政策），说连反对派宰相都不得不服。
2. 历史反思（中间10句）
- 批评当时朝廷缺乏贤臣，导致国家衰败如"荒棘没铜驼"（西晋典故，喻国家灭亡）。
- 描写主人公祠堂破败，但精神仍能"扫除炎热"般激励后人。
- 通过"乔岳降灵""龙照山麓"的意象，把主人公比作山岳般崇高的存在。
3. 现实寄望（最后8句）
- 欣喜看到主人公的后代继承祖志，重修祠堂举行文雅聚会。
- 感叹百年沧桑，唯有乔木（象征坚贞）依然挺立。
- 最后以菊花喻晚节，表达对高尚品格的推崇：春天的蝴蝶喧闹不算什么，真正的气节要看秋菊的傲霜。
全诗亮点：
- 善用对比：将历史辉煌与当下衰败对照
- 意象生动：日毂、立鹤、铜驼、秋菊等意象让抽象品质可视化
- 双关手法："狐鼠"既指吕氏族人，也暗讽当朝小人
- 现实意义：通过追忆改革家，呼吁重视人才、整顿吏治
普通人能获得的启示：
- 真正的政治家应当以民生为重，不惧非议
- 历史会公正评价每个人的功过
- 外在的荣华会消逝，但精神力量长存
- 人生要看重晚节，像秋菊般经得起考验
释善珍
释善珍（一一九四～一二七七《续补高僧传》作生绍兴甲寅，卒嘉定丁丑，误提前了一个甲子），字藏叟，泉州南安（今福建南安东）人，俗姓吕。年十三落发，十六游方，至杭，受具足戒。谒妙峰善公于灵隐，入室悟旨。历住里之光孝、承天，安吉之思溪圆觉、福之雪峰等寺。后诏移四明之育王、临安之径山。端宗景炎二年五月示寂，年八十四。有《藏叟摘稿》二卷。事见《补续高僧传》卷一一、《续灯正统》卷一一。释善珍诗，以日本宽文十二年藤田六兵卫刊本（藏日本内阁文库）为底本，编为一卷。