现代解析
这首诗描绘了一位超脱尘世的仙人形象，充满奇幻的想象和潇洒的意境。
前两句写仙人的装扮和性格：他用滤酒的布巾包着象征五岳的帽子，懒得带着琴和鹤去朝廷做官。这里用"漉酒巾"和"懒携琴鹤"展现仙人不拘小节、厌弃功名的洒脱性格。
中间四句描写仙人的生活：白天在炼丹房伴着云霞暖意酣睡，夜晚回到紫府仙宫时满天星斗透着寒意。他写的诗能让山鬼感动哭泣，炼就的仙剑也不让凡人看见。这些意象构建出一个远离尘嚣、神秘又富有诗意的仙境。
最后两句最有深意：麻姑来报告人间沧海桑田的变迁，而仙人下的一盘棋还没结束。这里用"桑田变"与"棋未残"形成对比，暗示在仙人眼中，人世的兴衰变迁就像一盘未下完的棋那样短暂，体现了超然物外的人生境界。
全诗通过鲜明的意象对比（人间/仙境、短暂/永恒），展现了道家追求长生、超脱世俗的思想，同时用"山鬼泣""剑灵"等奇幻元素增添了神秘色彩。最打动人的是那种看透世事变迁却依然保持从容的智慧态度。
王文卿
王文卿（一○九三～一一五三），字述道，一作安道，建昌南城（今属江西）人。徽宗宣和七年（一一二五）授太素大夫、凝神殿校籍，再除两府侍宸、冲虚通妙先生，主管教门公事。钦宗靖康元年（一一二六）乞还乡。高宗绍兴初入闽（《夷坚支丁志》卷一○）。二十三年卒，年六十一。事见《历世真仙体道通鉴》卷五三、明正德《建昌府志》卷一八。今录诗四首。