题隐真宫

福地流传号隐真,麻姑曾款蔡翁门。
臼舂云子自堪饱,井溢丹泉便可吞。
山露五峰疑指爪,溪盘百叠想裙痕。
我来既蹑灵踪后,知是仙家第几孙。

现代解析

《题隐真宫》这首诗描绘了一个充满神秘色彩的隐居之地,通过描写这里的自然风光和历史遗迹,表达了诗人对隐居生活的向往以及对神仙世界的憧憬。

首句“福地流传号隐真”,直接点明这个地方被传为是人间的福地,人们称它为“隐真”,意味着这里是一个远离尘嚣,适合隐居的地方。

“麻姑曾款蔡翁门”,这里提到麻姑,是中国古代传说中的仙女,而蔡翁则是隐居于此的一位隐士。这句话的意思是说,麻姑曾经拜访过这里的隐士,暗示这个地方与仙境有着千丝万缕的联系。

接下来,“臼舂云子自堪饱,井溢丹泉便可吞”,诗人描写了一个朴素生活的场景:云子这种粮食在臼中舂打后很美味,能满足人的口腹之欲;而井中的泉水则如同仙丹一般,可以喝个痛快。这两句诗通过日常生活的描写,表现了诗人对这里生活的向往。

“山露五峰疑指爪,溪盘百叠想裙痕”,这句描绘了山峦和溪流的景象。诗人想象中,山峦像仙女的手指,溪流则像是仙女的裙摆,充满了浪漫的想象色彩,给人以仙境般的感受。

最后,“我来既蹑灵踪后,知是仙家第几孙”,诗人表达了自己来到这里的感受,感觉自己仿佛踏上了那些隐士和仙女留下的踪迹,甚至觉得他们是仙家的子孙。这句话表达了诗人对这里深厚文化底蕴的感慨,以及自己也成为这一文化传承的一部分的自豪感。

整首诗通过描绘隐居之地的自然美景和历史传说,展现了诗人对隐逸生活的向往和对神秘仙境的向往,同时也表达了诗人对文化和历史传承的深厚情感。

蔡向

蔡向,字瞻明,一字子平(《曲阿诗综》卷七),东平(今属山东)人。高宗建炎二年(一一二八)官通直郎(《建炎以来系年要录》卷一七)。绍兴三年(一一三三)提举两浙东路茶盐公事(《宋会要辑稿》职官四八之七○)。二十四年知滁州(《建炎以来系年要录》卷一六六)。晚寓天台,自号净空居士。有《浍水集》,已佚。事见《嘉定赤城志》卷三四。今录诗七首。