现代解析
这首诗描绘了金山寺的壮丽景色和超脱尘世的氛围，通过生动的画面和巧妙的对比，传递出对世俗纷扰的淡然态度。
前两句直接勾勒出金山寺的特点：高低错落的僧舍在山间若隐若现，潮水的声音日夜不停。这里用"见"和"闻"两个动词，让读者仿佛身临其境，看到寺庙的轮廓，听到自然的声响。
三四句通过地理位置的描写，制造出强烈的空间感。寺庙就像处在人间与仙境的交界处，一水之隔就是两个世界；而淮河与钱塘江在此分流，更突出了金山寺地理位置的特殊性。这种"分界感"暗示了寺庙超然物外的气质。
五六句的描写尤为精彩：山鹰飞过，让山腰的月光都显得清冷；海角的云气仿佛被巨龙吞吐。这两句用"鹘冷"和"龙嘘"两个动态描写，把静止的夜景写活了，赋予自然景物神话般的色彩，让整个画面既真实又奇幻。
最后两句是全诗的点睛之笔：佛祖（瞿昙）端坐不动，静观人世纷扰。这里用寺庙的永恒宁静，反衬人世的短暂喧嚣，形成强烈对比。诗人似乎在说：无论外界如何变化，内心的平静才是最重要的。
整首诗就像一幅水墨画，既有宏大的自然景观，又有细腻的动态描写，最后升华到对人生的思考。诗人通过金山寺这个载体，表达了对超脱境界的向往，也暗含了对世俗纷争的疏离感。读来让人感受到大自然的壮美，又引发对生活的沉思。
俞德邻
俞德邻（1232～1293）字宗大，自号太玉山人，原籍永嘉平阳（今属浙江），父卓为庐江令，侨居京口（今江苏镇江）。度宗咸淳九年（1273）浙江转运司解试第一，未几宋亡。入元，累受辟荐，皆不应。因性刚狷，名其斋为佩韦（本集卷八《佩韦斋箴》）。元世祖至元三十年卒，年六十二。遗著由其子庸辑为《佩韦斋文集》十六卷（其中诗七卷），于元仁宗皇庆元年（1312）刊行，另有《佩韦斋辑闻》四卷。事见本集卷首元建安熊禾序，《至顺镇江志》卷一九有传。