王寿山诗十首（王寿山在今梅县东北松源堡。） 其九 （庚子稿，清光绪二十六年）
年代：清代
《王寿山诗十首（王寿山在今梅县东北松源堡。） 其九 （庚子稿，清光绪二十六年）》原文
秋心瘦入诗人骨，箬笠峰头夕照黄（山本名阳首，箬笠峰为山最高顶。）。
《王寿山诗十首（王寿山在今梅县东北松源堡。） 其九 （庚子稿，清光绪二十六年）》现代解析
这首诗写的是诗人站在王寿山（原名阳首山）顶的感慨，用简单直白的语言表达了深沉的故国之思和文人风骨。
前两句用"寒薇""首阳"的典故（伯夷叔齐不食周粟的典故），暗指这座本应象征气节的名山却被遗忘在南方蛮荒之地，流露出一种明珠蒙尘的遗憾。就像在说：这座本该像首阳山一样有名的山，怎么沦落到偏远山区无人知晓？
后两句画面感极强：诗人把自己瘦削的身影融入秋日山景，戴着竹笠站在金黄色的夕阳里。"秋心"二字很妙，既指秋天的萧瑟，也暗含愁绪；"瘦入骨"既写身体消瘦，更显文人风骨。就像用镜头拍下了一个孤独文人的剪影：夕阳把他的影子拉得很长，整个人仿佛和山石一样嶙峋倔强。
全诗妙在把地理名称的错位（阳首变蛮荒）、自然景物（夕阳秋山）和文人情怀完美融合，不用一个生僻字，却写出了知识分子特有的那种清高与寂寞。就像现代人站在某个被遗忘的历史遗迹前，既感叹物是人非，又带着几分不肯随波逐流的傲气。
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《王寿山诗十首（王寿山在今梅县东北松源堡。） 其九 （庚子稿，清光绪二十六年）》写作背景是什么？
《王寿山诗十首（王寿山在今梅县东北松源堡。） 其九 （庚子稿，清光绪二十六年）》中寒薇,首阳,名山,蛮荒,秋心,诗骨,箬笠峰,夕照黄,丘逢甲是什么意思？
丘逢甲
丘逢甲(1864年～1912年）近代诗人。字仙根，又字吉甫，号蛰庵、仲阏、华严子，别署海东遗民、南武山人、仓海君。辛亥革命后以仓海为名。祖籍嘉应镇平（今广东蕉岭）。同治三年（1864年）生于台湾彰化，光绪十四年（1887年）中举人，光绪十五年登进士（1889年），授任工部主事。但丘逢甲无意在京做官返回台湾，到台湾台中衡文书院担任主讲，后又于台湾的台南和嘉义教育新学。