送曾子华游赣
丈夫达有遇，出令走千里。
焚香玩太空，宴坐尘不起。
云胡子曾子，不自乐沂水。
风烟挟两袖，足跟尚芒履。
持被直承明，三省良未已。
观君气如虹，接淅亦可美。
昔年子长游，落笔妙信史。
三苏出岷峨，文章仰欧子。
此行崆峒岭，万事宁足侈。
郁孤有奇观，佳句公摩洗。
予生事斗室，出若畏澜蠡。
长安歌狭邪，神鼎铸螭魅。
穷通匪同途，动静实一理。
时止复时行，愿与参此义（以上元刘埙《隐居通议》卷九）。
焚香玩太空，宴坐尘不起。
云胡子曾子，不自乐沂水。
风烟挟两袖，足跟尚芒履。
持被直承明，三省良未已。
观君气如虹，接淅亦可美。
昔年子长游，落笔妙信史。
三苏出岷峨，文章仰欧子。
此行崆峒岭，万事宁足侈。
郁孤有奇观，佳句公摩洗。
予生事斗室，出若畏澜蠡。
长安歌狭邪，神鼎铸螭魅。
穷通匪同途，动静实一理。
时止复时行，愿与参此义（以上元刘埙《隐居通议》卷九）。
现代解析
这首诗是元代刘埙写给朋友曾子华的送别之作，通过赞美对方的才华和志向，同时融入自己的人生感悟，表达了对友人的鼓励和对生活的思考。
1. 赞美友人的才华与志向
- 开篇用"丈夫达有遇"形容曾子华是遇到机遇的真豪杰，能"出令走千里"施展抱负。
- 用"焚香玩太空"这样潇洒的意象，描写友人超然物外的心境；"风烟挟两袖"则生动展现他风尘仆仆却意气风发的行者形象。
- 将曾子华比作司马迁（子长）和三苏（苏洵父子），说他文章有信史之妙，暗示友人此行会像这些文豪一样留下不朽之作。
2. 对旅途的期许
- "郁孤有奇观"指江西郁孤台的壮丽景色，期待友人用佳句"摩洗"（意为打磨出精彩诗篇）。
- "崆峒岭"是道教圣地，暗示此行不仅是地理上的远游，更是精神境界的追寻。
3. 诗人自己的处世哲学
- 用对比手法写自己的生活状态："事斗室"（埋头书房）与"畏澜蠡"（害怕外界风浪），暗示自己偏安一隅的局限。
- "长安歌狭邪"讽刺官场浮华，"神鼎铸螭魅"暗喻权力斗争的虚伪，表达对世俗名利的疏离。
- 最后提出核心观点：人生无论穷通（顺境逆境），"动静实一理"（行动与静思本质相通），鼓励友人（也告诫自己）要懂得"时止时行"的进退智慧。
全诗亮点
- 用"足跟尚芒履"（草鞋）、"持被直承明"（抱着被子值夜班）等生活化细节，让豪迈的送别显得真实可感。
- 结尾的哲学思考超越了一般送别诗的客套，将友情升华为两种人生姿态的对话：友人如虹的闯荡，与诗人静观的智慧，同样值得尊重。
现代启示
这首诗告诉我们：真正的友谊是既为对方的远行喝彩，也坦诚分享自己的彷徨；人生没有标准答案，无论是勇闯天涯还是安居一隅，关键是要悟透"何时该走、何时该停"的生活艺术。
邓有功
邓有功（一二一○～一二七九），字子大，学者称月巢先生，南丰（今属江西）人。累试进士不第，以恩补金溪尉。祥兴二年卒，年七十。有《月巢遗稿》，已佚。事见《隐居通议》卷九。今录诗七首。