满江红 赠睡着李道判
好睡家风，别有个、睡眠三昧。但睡里心诚，睡中澄意。睡法既能知止趣，便于睡里调神气。这睡功、消息睡安禅，少人会。身虽眠，性不昧。目虽睡内不闭。向熟睡中间，隐帖帖地。一枕清风凉彻骨，梦于物外闲游戏。觉来时、身在广寒宫，抱蟾睡。
现代解析
这首词用幽默又富有哲理的方式，描绘了一种独特的"睡功"修行法门。表面上在说睡觉，实则讲的是道家修身养性的智慧。
上阕开篇就很有趣，说"好睡"是一种家风传承，把睡觉提升到了修行境界。作者认为真正的睡眠不是昏睡，而是要在睡眠中保持内心澄明、意念专注。这种"睡法"能调节精气神，暗合禅理，但普通人很难领悟其中奥妙。
下阕更生动地描写了修行者的睡眠状态：身体在休息，但本性保持清醒；眼睛闭着，但内在觉知并未关闭。在深度睡眠中，修行者能达到物我两忘的境界，就像躺在清风中，灵魂遨游天外。最妙的是结尾的想象——醒来时仿佛身在月宫，抱着蟾蜍安睡，用神话意象展现了超脱尘世的逍遥。
全词把道家"形睡神不睡"的修炼方法，通过睡觉这个日常行为写得妙趣横生。作者用"睡觉"比喻修行，告诉我们真正的休息不是昏沉，而是通过放松身体来觉醒心灵。这种将高深道理融入生活细节的表达方式，既通俗易懂又耐人寻味。
李道纯
李道纯 ，湖南都梁（武冈）人，宋末元初著名道士。字元素，号清庵，别号“莹蟾子”。精于内丹学。李道纯博学多才，他的内丹理论兼容并包，系统非常完整。其师王金蟾为道教丹功南宗白玉蟾之弟子。李道纯融合内丹道派南北二宗。其内丹理论以“守中”为要诀。 故后人称其为内丹学中的中派。