好把荷衣制。归隐从兹始。烟外迷津，云中问渡，桃花春水。
想武陵当日避秦人，五柳前身是。
一曲红牙试。千载还神似。玉骨蝉轻，仙踪羽化，碧霄高逝。
想世间不屑折腰人，今古皆如此。
《小桃红•题悔庵桃花源乐府》现代解析
这首词描绘了一个理想中的隐逸世界，核心主题是"逃离世俗，追求自由"。
上片用"荷衣""归隐"开篇，直接点明要脱离尘世。接着用"烟中迷路""云里找渡口""桃花流水"这些梦幻般的画面，勾勒出与世隔绝的桃花源景象。提到陶渊明（五柳先生）和武陵渔人，暗示这是历代文人向往的精神家园。
下片转到艺术创作层面。"红牙板"指演唱，"玉骨蝉轻"形容超脱凡尘的姿态。用"羽化登仙""直上云霄"这样飘逸的意象，展现精神层面的升华。最后两句尤为深刻：从古至今，总有不屑向权贵低头的人，他们就像词中描绘的隐士一样，保持着独立人格。
全词妙在将"避世"这个古老命题写得鲜活生动。通过桃花源、陶渊明等经典意象，把抽象的精神追求转化为可感的画面。结尾的感慨尤其能引发共鸣——无论什么时代，总有人不愿为五斗米折腰，这种清高气节正是中国文化中最珍贵的部分。
《小桃红•题悔庵桃花源乐府》表达了什么情感？
《小桃红•题悔庵桃花源乐府》写作背景是什么？
《小桃红•题悔庵桃花源乐府》中归隐,桃花源,武陵,五柳,红牙,神似,仙踪,折腰人,彭孙遹是什么意思？
彭孙遹
彭孙遹（yù）（1631—1700）清初官员、词人，与王士祯齐名，时号“彭王”。字骏孙，号羡门，又号金粟山人，浙江海盐武原镇人。彭孙贻从弟，顺治十六年进士。康熙十八年举博学鸿词科第一，授编修。历吏部侍郎兼翰林掌院学士，为《明史》总裁。诗工整和谐，以五、七言律为长，近于唐代的刘长卿。词工小令，多香艳之作，有“吹气如兰彭十郎”之称。著有《南往集》、《延露词》。