夜读马援传感少游语
生人有恒道，衣食固其须。
裁足谅已难，况复求赢馀。
所以古圣贤，守道甘穷居。
缊袍敝弗厌，箪瓢饥自娱。
徐行岂不安，焉用马与车。
掾史亦良劳，抑首畏简书。
放旷山泽间，孰与从樵渔。
无求恒泰然，有系还多虞。
但当力为善，汲汲希舜徒。
于然守故丘，庶不忝厥初。
寄语马少游，斯言定何如。
裁足谅已难，况复求赢馀。
所以古圣贤，守道甘穷居。
缊袍敝弗厌，箪瓢饥自娱。
徐行岂不安，焉用马与车。
掾史亦良劳，抑首畏简书。
放旷山泽间，孰与从樵渔。
无求恒泰然，有系还多虞。
但当力为善，汲汲希舜徒。
于然守故丘，庶不忝厥初。
寄语马少游，斯言定何如。
现代解析
这首诗讲的是一个人生哲理：知足常乐，别被物质欲望牵着鼻子走。
开篇就说人活着有基本需求，吃饱穿暖就够了。但现实是，连这点基本需求都很难满足，更别说追求更多了。所以古代圣贤宁愿安贫乐道，住破房子、吃粗茶淡饭也自得其乐。
接着用对比手法说：慢慢走路难道不安全吗？何必非要马车代步？当个小官吏整天提心吊胆，不如在山野间自由自在打柴钓鱼。无欲无求就活得踏实，有太多牵挂反而烦恼不断。
最后点明主旨：与其拼命追求富贵，不如踏实做个好人。作者想象自己和东汉名将马援对话，用"我宁愿在家乡当个普通人"的态度，反驳了马援"大丈夫要建功立业"的志向。
全诗魅力在于用生活化的比喻（破衣服、粗饭碗、走路坐车）讲深刻道理，把"少即是多"的智慧说得特别接地气。就像现在人说"别被房贷车贷绑架，简单生活更快乐"，只不过古人说得更文雅。