永处庵诗为蔡仲志刑曹作
刑曹仕宦如客寄,朱墨如山无况味。
平生灯火读书心,便与衲僧同器类。
自从供职江上郡,一月常勤五七问。
向来书至乞庵名,永处那伽表嘉遁。
世间万事不挂眼,蒲团不动跏趺稳。
客至清谈真老禅,数枝霜竹伴幽韵。
平生灯火读书心,便与衲僧同器类。
自从供职江上郡,一月常勤五七问。
向来书至乞庵名,永处那伽表嘉遁。
世间万事不挂眼,蒲团不动跏趺稳。
客至清谈真老禅,数枝霜竹伴幽韵。
现代解析
这首诗讲的是一个叫蔡仲志的官员,他虽然在刑部当官,但内心其实像个过客,对堆积如山的公文毫无兴趣。他真正热爱的是读书和禅修,精神世界更像个出家人。
后来他被调到江边城市工作,一个月里经常往寺庙跑。之前写信请作者给庵堂取名,作者取了"永处"这个名字,意思是永远保持超脱世俗的状态。诗中描述蔡仲志完全不在乎世间琐事,像打坐的僧人一样安稳。有客人来时,他就和人聊聊禅理,院子里几枝竹子更添清幽。
这首诗的亮点在于:
1. 刻画了一个身在官场却心向禅修的矛盾形象
2. 用"如山公文"和"打坐蒲团"形成强烈对比
3. 通过"乞庵名"这个细节展现主人公的追求
4. 最后用竹子烘托出宁静淡泊的意境
全诗告诉我们:真正的修行不在于身在何处,而在于心境。即使做着世俗工作,也能保持超然物外的心态。这种"大隐隐于市"的生活态度,在今天依然很有启发。
饶节
饶节(1065~1129),宋代诗僧。字德操,一字次守,自号倚松道人、倚松老人,出家后法名如壁。江西临川人,江西诗派重要诗人。就学于吕希哲,与谢逸、汪革、谢薖并称为“江西诗派临川四才子”。其诗淳真朴实,华而不绮,陆游称其为当时诗僧第一。