孙师郑先生见示乙亥元旦诗四律依均奉答 其三

道已能臧泯忮求,世何多惧作春秋。
低眉西土真菩萨,洗耳箕山老许由。
往矣沧桑迷旧侣,求之诗酒得新俦。
凭君删述宽毫发,留取一词赞夏游。

现代解析

这首诗是作者对朋友孙师郑赠诗的回应,表达了一种看透世事、超然物外的人生态度。

前两句说"我已经懂得如何隐藏自己的锋芒,不再强求什么,可这世上为什么还有那么多让人忧虑的事情呢?"——这里用"泯忮求"表示放下执念,"作春秋"暗指对世事的担忧。

中间四句用两个典故表达超脱:
1. "低眉菩萨"指慈悲为怀的佛教形象
2. "洗耳许由"用的是上古隐士许由不愿做官而洗耳的典故
这两句说无论是像菩萨那样慈悲,还是像许由那样隐居,都是面对乱世的生存之道。

接下来"往矣沧桑迷旧侣,求之诗酒得新俦"是说:过去的故交已经消失在世事变迁中,现在只能在诗酒中结交新朋友了——透露出对物是人非的感慨。

最后两句是对朋友的回应:"请你对我的诗手下留情(删述宽毫发),让我们保留这份情谊,一起赞美这次夏日同游。"这里的"夏游"可能实指某次聚会,也象征人生旅途中的相伴。

全诗精华在于:
1. 用菩萨和隐士两个形象,给出面对纷扰世界的两种智慧
2. 通过"旧侣"与"新俦"的对比,展现时间流逝中不变的诗酒情谊
3. 结尾的"夏游"将深刻的哲理拉回朋友间的温馨互动

诗人把对世事的无奈、对友情的珍重、对超脱的向往,都融汇在这八句诗中,既有哲理深度,又饱含人情味。

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