现代解析
这首《偈二十首》中的短诗，用简单有力的三句话传递了禅宗修行的核心智慧，我们可以这样理解：
第一句"一不得孤负自己"像是当头棒喝——人生最怕的不是别人辜负你，而是自己浪费了自己的潜能。就像现代人常说的"别活成自己讨厌的样子"，提醒我们要对自己的人生负责。
第二句"二不得停囚长智"用了一个生动比喻：思想不能像被关押的囚犯一样停滞不前。我们常陷入固有思维模式，就像被关在"认知牢房"里，这句话提醒要保持思维活力，持续成长。
第三句最妙，"生心比拟"说的是我们总爱比较计较——比钱财、比地位、比成就。但诗人说一旦开始比较（"拟不拟"），心念一动，烦恼就像扬起的眉毛般瞬间扩散到千万里之外，形象地展现了比较心带来的无尽困扰。
全诗像三块警示牌：活出真我、突破局限、放下攀比。最后用"眨起眉毛"这个日常小动作，把抽象哲理变得可视可感，让人突然明白：原来让我们痛苦的，常常是自己无意识生起的计较心。这种将深刻道理融入生活细节的表达方式，正是禅诗的独特魅力。
释鼎需
释鼎需（一○九二～一一五三），号懒庵，俗姓林，长乐（今属福建）人。年二十五读《遗教经》得悟，依保寿乐禅师为比丘。踰十年归里，结庵于羌峰绝顶，三年不下山。后由佛心才禅师挽其出。高宗绍兴初谒宗杲于洋屿，旋随宗杲移小溪，与之分座，由此得声。泉州守请开法延福，后退处洋屿八年，晚居东西禅。二十三年卒，年六十二。为南岳下十六世，径山大慧普觉宗杲禅师法嗣。《嘉泰普灯录》卷一八、《五灯会元》卷二○有传。释鼎需诗，据《续古尊宿语要》所收《懒庵需禅师语》等书所录，编为一卷。