寄任生之参议用送行韵 其三

年代:明代 作者: 庄昶

《寄任生之参议用送行韵 其三》原文

许将南北欲成看,空有人间百尺竿。
但恐独行寒影乱,不知进步白头难。
匆匆描画何劳顾,了了浮华漫不干。
问法沙门真护否,小亭痴坐月溪滩。

《寄任生之参议用送行韵 其三》现代解析

这首诗的意思是:

这首诗描绘了一个人在人生旅途中的孤独与迷茫,充满了对前路的思考和对世俗的疏离感。

前两句"许将南北欲成看,空有人间百尺竿"说的是:原以为走南闯北就能看清人生,结果发现人间就像一根百尺高的竹竿,看似高耸却难以攀爬。这里用"百尺竿"比喻人生的高度,暗示追求目标的艰难。

中间四句写的是现实困境:"但恐独行寒影乱"表达独自前行的孤独感,影子都显得凌乱;"不知进步白头难"说不知不觉头发都白了,进步却依然困难;"匆匆描画何劳顾"指匆忙描绘人生却无暇顾及细节;"了了浮华漫不干"表示看透了世间浮华却不愿沾染。

最后两句转向精神寄托:询问佛门是否真能护佑心灵,而自己只能在小亭中痴坐,望着月光下的溪滩。这里"沙门"指佛教,"痴坐"暗示沉思的状态,整首诗在迷茫中透露出对超脱的向往。

全诗用朴素的语言道出了现代人都会遇到的困惑:在奔波中感到迷失,在追求中感到疲惫,最终在自然与禅意中寻找慰藉。诗人没有给出明确答案,但这种真实的人生体验正是打动人心的地方。

《寄任生之参议用送行韵 其三》表达了什么情感?

《寄任生之参议用送行韵 其三》写作背景是什么?

《寄任生之参议用送行韵 其三》中南北,成看,人间,百尺竿,独行,寒影,进步,白头,描画,劳顾,浮华,问法,护否,小亭,痴坐,月溪滩,庄昶是什么意思?

庄昶

庄昶(1437~1499)明代官员、学者。字孔暘,一作孔阳、孔抃,号木斋,晚号活水翁,学者称定山先生,汉族,江浦孝义(今江苏南京浦口区东门镇)人。成化二年进士,历翰林检讨。因反对朝庭灯彩焰火铺张浪费,不愿进诗献赋粉饰太平,与章懋、黄仲昭同谪,人称翰林四谏。被贬桂阳州判官,寻改南京行人司副。以忧归,卜居定山二十余年。弘治间,起为南京吏部郎中。罢归卒,追谥文节。昶诗仿击壤集之体。撰有《庄定山集》十卷。