莫公堂

宋代许当

高高莫公堂，孕秀龙渊西。
造化秘奇胜，路断无轮蹄。
金霞烘石门，古木蟠双溪。
中流峙龟首，势若吞云霓。
下招巢由隐，上揖松乔栖。
往往春风时，桃花满深蹊。
渔郎信波去，仙源归桨迷。
谁结物外赏，严冬此攀跻。
旋磨苔藓壁，更作磊落题。
万世万斯年，岩岩穹壤齐。

这首《莫公堂》描绘了一个与世隔绝、充满仙气的隐逸之地，我们可以从以下几个角度来理解它的魅力：

1. 神秘仙境的构造
诗人用"龙渊西""造化秘奇胜"等词，把莫公堂比作天工开物的秘境，连车马都无法到达。石门被金色霞光笼罩，古老的树木盘绕溪水，龟形山石像要吞下云霞——这些画面像武侠电影里的特效场景，充满奇幻色彩。

2. 隐士的乌托邦
诗中提到上古隐士巢父、许由（"巢由"）和仙人赤松子、王子乔（"松乔"），暗示这里是现实版的桃花源。春风里满山桃花，渔夫误入却找不到归路（化用《桃花源记》典故），强化了这里与俗世的隔绝感。

3. 永恒感的营造
结尾最震撼：诗人在严冬攀岩题字，苔藓覆盖的石壁像天然纪念碑。"万世万斯年"的题词，让这座山岩仿佛获得了与天地同寿的永恒属性——就像现代人在自然奇观上刻"到此一游"，但格局升华成了对永恒的宣言。

全诗妙在把游记写成神话：现实中的山水被赋予仙气，冬季的探险变成穿越时空的仪式。最平凡的"题字"行为，通过"苔藓壁""磊落题"的野性书写，成了人与自然签订永恒契约的浪漫仪式。

许当

许当，字当时，晋江（今福建泉州）人。仁宗景祐元年（一○三四）进士。庆历三年（一○四三），以承奉郎知古田县（清乾隆《古田县志》卷五），迁知兴化军（乾隆《晋江县志》卷一二）。神宗熙宁间，知漳、建、汀州（乾隆《福建通志》卷二四、二五、二六）。与欧阳修、梅尧臣互有唱和（《晋江县志》）。今录诗五首。