九禽言 其五
新妇抱儿归，天清曜日晖。
阴云凝雾雨，新妇抱儿去。
窭窭勃姑鸟，此情那可晓。
有儿有妇不作窠，教去教归几时了。
谢豹谢豹独何心，挈我裳衣无处寻。
白露漙兮风劲，红叶下兮秋深。
我寒终不辞，皇天故不私。
请看穴土重泉下，对人腼面何为者。
阴云凝雾雨，新妇抱儿去。
窭窭勃姑鸟，此情那可晓。
有儿有妇不作窠，教去教归几时了。
谢豹谢豹独何心，挈我裳衣无处寻。
白露漙兮风劲，红叶下兮秋深。
我寒终不辞，皇天故不私。
请看穴土重泉下，对人腼面何为者。
现代解析
这首诗用简单生动的画面，讲述了一个底层妇女的辛酸故事，同时借鸟喻人，揭示了社会中的不公与无奈。
全诗分为三个部分： 1. 开头四句像一组电影镜头：晴天里抱着孩子的媳妇刚回家，转眼阴雨天又被赶出门。这种反复无常的遭遇，暗示她生活在身不由己的处境中。
2. 中间用"勃姑鸟"（布谷鸟）作比喻，讽刺那些有家业却不好好经营的人。就像布谷鸟自己不筑巢，总把蛋下在别人窝里，诗中"有儿有妇不作窠"的人，不断使唤媳妇来回奔波，却从不给她安稳的生活。
3. 最后八句转向抒情。在秋风萧瑟、白露凝结的时节，妇人衣衫单薄无处可去，但她宁愿忍受寒冷也不愿低头求人。结尾两句最震撼：那些在黄土之下的逝者（暗指冷漠的婆家人），活着时对人摆脸色，如今又有什么意义呢？
这首诗的魅力在于： - 用"新妇抱儿归去来"的重复动作，展现底层妇女的卑微与坚韧 - 通过布谷鸟的典故，巧妙批评社会中的剥削现象 - 最后用秋景烘托悲凉，把个人苦难升华到对生命意义的思考 - 语言朴实如白话，但画面感极强，读来令人心酸
诗人没有直接批判社会，而是用妇人、飞鸟、秋景这些具体意象，让读者自己体会其中的辛酸与不平，这种含蓄的表达反而更有力量。
薛季宣
薛季宣（1134～1173），字士龙，号艮斋，学者称艮斋先生，永嘉（今浙江温州市鹿城区）人，南宋哲学家，永嘉学派创始人。薛徽言之子。少时随伯父薛弼宦游各地。17岁时，在岳父处读书，师事袁溉，得其所学，通礼、乐、兵、农，官至大理寺主簿。历仕鄂州武昌县令、大理寺主簿、大理正、知湖州，改常州，未赴而卒。反对空谈义理，注重研究田赋、兵制、地形、水利等世务，开创永嘉事功学派先志。著有《浪语集》、《书古文训》等。