题明孙节悯遗书册后①
朝廷不用刘宗周，金瓯失守铜驼愁。
南都不用史可法，黄左交猜马阮狎。
相臣姻娅镇京口，神策军来弃繻走。
仓皇茧足江郎山，一死已盖平生丑。
贵筑安能遽死忠，为有监军孙武公。
各留宝墨本合传，再迁朽骨还同封。
君不见皖城起事金忠毅，当时并命江天一。
石斋殉国三人从，就中记得毛玉洁。
吾生独惜钱谦益，愧负陶庵为上客。
吁嗟国事不可为，死乃庸行毋足奇。
盛朝亦表范公节，谁佐之者留山嵇。
南都不用史可法，黄左交猜马阮狎。
相臣姻娅镇京口，神策军来弃繻走。
仓皇茧足江郎山，一死已盖平生丑。
贵筑安能遽死忠，为有监军孙武公。
各留宝墨本合传，再迁朽骨还同封。
君不见皖城起事金忠毅，当时并命江天一。
石斋殉国三人从，就中记得毛玉洁。
吾生独惜钱谦益，愧负陶庵为上客。
吁嗟国事不可为，死乃庸行毋足奇。
盛朝亦表范公节，谁佐之者留山嵇。
现代解析
这首诗通过历史人物和事件，讽刺了明朝末年朝廷腐败、用人不当导致亡国的悲剧，同时歌颂了那些坚守气节的忠臣义士。
全诗可以分为三部分：
1. 前八句直指明朝灭亡的原因：朝廷不用刘宗周这样的忠臣，导致国家沦陷；南京政权又排挤史可法，重用奸臣马士英、阮大铖。镇守京口的大臣因为姻亲关系上位，敌军一来就逃跑，最后自杀也只是掩盖自己的无能。
2. 中间八句列举了几组忠烈典范：孙武公、金忠毅、江天一、黄道周（石斋）和毛玉洁等人，他们或并肩作战，或誓死相随，用生命诠释了气节。诗人特意把这些人放在一起写，暗示忠义精神是代代相传的。
3. 最后六句是诗人的感慨：他特别鄙视变节的钱谦益（对比坚守气节的陶庵先生张岱），认为在乱世中赴死其实很平常。结尾意味深长——清朝虽然表彰了范景文等明臣的节操，但真正理解这种气节的嵇康式人物却已难觅。
这首诗的魅力在于：
- 用对比手法凸显忠奸：逃跑的权贵vs殉国的忠臣，变节者vs守节者
- 历史人物群像让主题更厚重，每个名字背后都是一段悲壮故事
- 最后两句看似平淡实则犀利，暗示新王朝也不过是表面文章
- "死乃庸行"的反讽，道出乱世中坚守气节的艰难
诗人没有直接说教，而是让历史人物自己"说话"，让读者在对比中自然体会到：一个王朝的灭亡，从来不是因为敌人太强，而是自己丢掉了立国的根本。