九月初五日得三弟京闱第三报志喜仍用散木韵践前约也 其四

年代:明代 作者: 袁宏道

《九月初五日得三弟京闱第三报志喜仍用散木韵践前约也 其四》原文

读书依梵侣,静里几番忙。
白骨通文字,青蒲作讲床。
月花根干老,天女鬘鬟香。
偶见题名处,桃灯感渭阳(先侍御舅乡书亦中第云)。

《九月初五日得三弟京闱第三报志喜仍用散木韵践前约也 其四》现代解析

这首诗的意思是:

这首诗讲的是作者得知弟弟科举高中后的喜悦心情,同时回忆起了家族曾经的荣耀。

前两句"读书依梵侣,静里几番忙"是说虽然看似在寺庙安静读书,其实内心为科举考试忙碌焦虑。"白骨通文字"用夸张手法说苦读到骨头都刻满文字,"青蒲作讲床"则描写用蒲草当床刻苦学习。

中间"月花根干老,天女鬘鬟香"用月亮、花朵、仙女等意象,暗示寒窗苦读的岁月流逝,但最终迎来美好结果。

最后两句最动人:看到弟弟金榜题名时,作者深夜点灯(桃灯),想起已故的舅舅(渭阳)当年也中过举。这里既有对弟弟的骄傲,也有对家族往事的怀念,一盏灯照出了两代人的荣光。

全诗妙在把科举高中的喜事写得既真实又含蓄,通过"白骨""青蒲"展现苦读艰辛,用"月花""天女"烘托成功喜悦,最后落在家族记忆上,让个人喜悦有了更深厚的情感重量。

《九月初五日得三弟京闱第三报志喜仍用散木韵践前约也 其四》表达了什么情感?

《九月初五日得三弟京闱第三报志喜仍用散木韵践前约也 其四》写作背景是什么?

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袁宏道

袁宏道(1568~1610)明代文学家,字中郎,又字无学,号石公,又号六休。汉族,荆州公安(今属湖北公安)人。宏道在文学上反对“文必秦汉,诗必盛唐”的风气,提出“独抒性灵,不拘格套”的性灵说。与其兄袁宗道、弟袁中道并有才名,合称“公安三袁”。

《九月初五日得三弟京闱第三报志喜仍用散木韵践前约也 其四》学生作文

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