游仙诗
夙志慕仙术，笑傲人间春。
朝陪瑶池燕，暮扬沧海尘。
道逢安期生，遨游乘采云。
粲然启玉齿，遗我紫金文。
天地此中毕，世人不得闻。
受之今十年，留待逍遥君。
青鸟从西来，飞去扶桑津。
寄书久不到，白首悲秦人。
朝陪瑶池燕，暮扬沧海尘。
道逢安期生，遨游乘采云。
粲然启玉齿，遗我紫金文。
天地此中毕，世人不得闻。
受之今十年，留待逍遥君。
青鸟从西来，飞去扶桑津。
寄书久不到，白首悲秦人。
现代解析
这首诗描绘了一个人追求仙道、向往自由的心路历程，语言浪漫又带着一丝惆怅，非常贴近现代人对理想生活的向往和现实困境的思考。
开头四句像在说："我从小痴迷修仙，觉得人间繁华不值一提。白天在仙境赴宴，傍晚就去东海扬尘玩耍。"这里用"瑶池宴""沧海尘"这些神话意象，塑造了一个潇洒不羁的修仙者形象，其实是在表达对世俗生活的疏离感。
中间遇到神仙安期生的情节特别有意思："路上遇见神仙安期生，他驾着彩云邀请我同游。笑着露出珍珠般的牙齿，送给我一本紫金天书。"这里的神仙不是高高在上的，反而像位亲切的朋友。得到的"紫金天书"象征着人生真谛或终极理想，但诗人却说"世人根本看不懂"——暗示真正的智慧往往不被世俗理解。
最后六句情绪急转直下："天书在我手里十年了，一直在等懂它的人。青鸟从西边飞来，又飞向太阳升起的地方。它迟迟不帮我送信，我只能像当年的秦人一样空等白头。"这里用"青鸟不送信"的典故，生动表现了理想难以实现的苦闷。"白首悲秦人"借用了陶渊明《桃花源记》里武陵渔人的故事，暗示自己像那个再也找不到桃花源的渔夫，永远错过了理想世界。
全诗最打动人的地方在于：前半段写修仙的逍遥像极了我们追梦时的热血，后半段"等不到青鸟"的失落又像极了现实中碰壁的我们。诗人用神话包装的，其实是每个人都经历过的"理想很丰满，现实很骨感"的永恒命题。那些驾云的神仙、会飞的青鸟，本质上都是我们内心渴望自由的化身。