杂诗四首答郑生 其一 （辛丑、壬寅稿，清光绪二十七、二十八年）
年代：清代
《杂诗四首答郑生 其一 （辛丑、壬寅稿，清光绪二十七、二十八年）》原文
上巢下营窟，非不工避匿。
大鸟呼大兽，出与人相迫。
死者鱼鳖游，生者鸟兽食。
天生群圣人，畀各尽天职。
水平鸟兽去，用教民稼穑。
茫茫大地中，乃始有中国。
此岂托空言，要在奋神力。
蚩蚩者彼民，实具愚下质。
嬉游幸无事，事至徒叹息。
由来天下事，任者在豪杰。
《杂诗四首答郑生 其一 （辛丑、壬寅稿，清光绪二十七、二十八年）》现代解析
这首诗讲的是古代洪水灾难后人类重建家园的故事，用简单比喻传递深刻道理。
开头描写洪水肆虐时的惨状：百姓像鸟兽一样在树上筑巢、洞里藏身，却仍被猛禽野兽威胁，死者漂浮水中，生者被动物撕咬。这里用"鱼鳖游""鸟兽食"等画面感极强的描述，让读者感受到原始生存的残酷。
接着诗人笔锋一转，说上天派来一群圣人（指古代贤君如尧舜禹），他们各司其职治理洪水。等洪水退去、野兽离开后，教会百姓耕种技术。这里"茫茫大地中，乃始有中国"是点睛之笔，说明农耕文明让华夏民族真正扎根土地。
最后部分点明主旨：历史进步不能靠空谈，需要英雄豪杰的实际行动。普通百姓天性淳朴但见识有限，只会安逸度日，遇到危机就束手无策。诗人强调改变世界要靠有能力的领袖人物，这种思想在今天看来依然有启示意义。
全诗像在讲一个创世神话，把自然灾害、文明起源、英雄作用等大命题，用"大鸟呼大兽""教民稼穑"等生动意象呈现，既像寓言故事般好懂，又包含治国理政的深刻思考。
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丘逢甲
丘逢甲(1864年～1912年）近代诗人。字仙根，又字吉甫，号蛰庵、仲阏、华严子，别署海东遗民、南武山人、仓海君。辛亥革命后以仓海为名。祖籍嘉应镇平（今广东蕉岭）。同治三年（1864年）生于台湾彰化，光绪十四年（1887年）中举人，光绪十五年登进士（1889年），授任工部主事。但丘逢甲无意在京做官返回台湾，到台湾台中衡文书院担任主讲，后又于台湾的台南和嘉义教育新学。