穆护砂 感殷墟发掘得隋唐以前人弓足事，因忆前在全州掘地得骸三具皆弓足，颇疑先唐人女子束足已成风习，今获此证，为之释然。追为此解，并附旧刻碣铭于后
唤起精灵语。
问埋忧、地在何处。
愧蒙庄作达，髑髅能诉。
佛言有情皆妒。
任束足、弓弓夸妙舞。
新月样、金莲随步。
悄欲逐、羿妻窃药，惨却甚，太真缳素。
千载泥涂，一朝天日，可怜无计定爰书。
叹骨销香减，当年谁信，金屋贮名姝。
怕听鹧鸪声苦。
葬黄陵、怨风荒雨。
想坠红深恨，蛾眉谣诼，穷泉尚凝酸楚。
化碧血、冤沉心自腐。
招不返、倩魂如故。
嗟酷毒、醲醯灌鼻，哀弱质、朽壤侵肤。
堕马鬟欹，舞鸾钗折，那堪只舄觐仙凫。
伴湘娥、题竹滋兰，芳馨归净土。
问埋忧、地在何处。
愧蒙庄作达，髑髅能诉。
佛言有情皆妒。
任束足、弓弓夸妙舞。
新月样、金莲随步。
悄欲逐、羿妻窃药，惨却甚，太真缳素。
千载泥涂，一朝天日，可怜无计定爰书。
叹骨销香减，当年谁信，金屋贮名姝。
怕听鹧鸪声苦。
葬黄陵、怨风荒雨。
想坠红深恨，蛾眉谣诼，穷泉尚凝酸楚。
化碧血、冤沉心自腐。
招不返、倩魂如故。
嗟酷毒、醲醯灌鼻，哀弱质、朽壤侵肤。
堕马鬟欹，舞鸾钗折，那堪只舄觐仙凫。
伴湘娥、题竹滋兰，芳馨归净土。
现代解析
这首词以考古发现为切入点，探讨了古代女性缠足这一残酷习俗。作者通过虚实结合的手法，展现了被历史掩埋的女性悲剧。
上阕从考古现场写起：当挖掘出隋唐以前的弓足遗骸时，作者联想到之前发现的缠足骸骨，证实缠足习俗比想象中更早存在。"髑髅能诉"四字让白骨开口说话，暗示这些遗骸都是被封建礼教迫害的见证者。用"新月样、金莲随步"的美丽比喻反衬出缠足背后的血腥。
下阕转入更深沉的哀悼。以"鹧鸪声苦"起兴，用湘妃竹的典故，将缠足女子比作含冤而死的娥皇女英。"醲醯灌鼻"等骇人描写直指缠足的酷刑本质，而"芳馨归净土"则是对这些女子最后的告慰。
全词最震撼的是将考古发现与历史批判完美融合。那些出土的弓足遗骸不再是冷冰冰的文物，而是一个个被摧残的生命。作者用"一朝天日"形容遗骸重见天日，也暗喻历史真相终将大白。通过古今对话的形式，让现代人与古代受难者产生跨越时空的情感共鸣。