高阳台
渍酒陶巾。
钞诗段袄，泪红比烛还深。
浅土稽山，谁从玉海钩沈。
早将身作潇湘水，写红兰、万种愁心⑴。
论词人、词是秋花，人是秋星。
飘飘不尽凌云意，欠勒铭碣石，颂鼎汾阳，传唱人间，惟余散水珑玲（曲名。）。
当年赌画旗亭壁，旧酒痕、犹在吴襟。
剩今宵、夜雨灯前，独抱牙琴。
钞诗段袄，泪红比烛还深。
浅土稽山，谁从玉海钩沈。
早将身作潇湘水，写红兰、万种愁心⑴。
论词人、词是秋花，人是秋星。
飘飘不尽凌云意，欠勒铭碣石，颂鼎汾阳，传唱人间，惟余散水珑玲（曲名。）。
当年赌画旗亭壁，旧酒痕、犹在吴襟。
剩今宵、夜雨灯前，独抱牙琴。
现代解析
这首《高阳台》以细腻的笔触描绘了一位文人孤独悲凉的心境，我们可以从三个层面来理解：
一、物质与精神的困顿
开篇用"渍酒陶巾"（沾满酒渍的粗布头巾）、"钞诗段袄"（缝着诗稿的破袄）两个细节，展现主人公穷困潦倒却坚守文学的形象。"泪红比烛还深"用夸张比喻，说眼泪比烛泪更红，暗示内心痛苦之深。
二、才华与现实的矛盾
"早将身作潇湘水"比喻自己像湘江流水般漂泊，用"红兰"写愁绪，展现文人以自然景物寄托情感的特点。"词是秋花，人是秋星"的比喻很精妙：词作如秋花般凄美短暂，人生如秋夜星辰般孤寂清冷。
三、未竟抱负的遗憾
"欠勒铭碣石"三句连用典故，表达未能建功立业的遗憾。旗亭赌画（文人比诗的典故）的旧事与"独抱牙琴"的现实形成对比，最后在夜雨孤灯中抚琴的画面，把怀才不遇的孤独感推向高潮。
全词最动人的是用具体事物承载抽象情感：破袄里的诗稿是坚持，烛泪般的血泪是痛苦，秋花秋星是人生况味，夜雨琴声是孤独。这种将精神世界物象化的写法，让飘渺的情绪变得可触可感。