题吾汶稿
丞相不劝原必死，先书祭文数十纸。
待得燕山齿发归，同心不愧同乡里。
昔者宋玉师屈原，莫能直谏空招魂。
未知楚灭身何所，千古但有风流存。
何如庐陵王鼎翁，耻作机云作陈东。
心哀母老难许国，不然随殉柴市中。
虔州之水洪州驿，处处悲风寒凛栗。
义士相望四百年，歙州亦有江天一。
待得燕山齿发归，同心不愧同乡里。
昔者宋玉师屈原，莫能直谏空招魂。
未知楚灭身何所，千古但有风流存。
何如庐陵王鼎翁，耻作机云作陈东。
心哀母老难许国，不然随殉柴市中。
虔州之水洪州驿，处处悲风寒凛栗。
义士相望四百年，歙州亦有江天一。
现代解析
这首诗通过对比不同历史人物的选择，歌颂了坚守气节的义士精神。
前四句写南宋忠臣文天祥：他明知劝降必死却坚持不降元朝，提前写好祭文表明心志。最终从燕京（今北京）带着满头白发归来（指就义），与同乡志士一样坚守了气节。
中间六句用对比手法：先以宋玉为例，他虽然敬重屈原却不敢直谏，只能写《招魂》表达哀思，这种风流文采虽流传千古，但终究缺少实际行动。然后盛赞王炎午（号鼎翁），他拒绝像陆机兄弟那样侍奉新朝，宁愿像陈东（宋代太学生领袖）那样以死谏言，只因挂念老母亲才没有随文天祥殉国。
最后四句将时空拉长：从江西的虔州（赣州）到洪州（南昌），四百年来处处都有令人肃然起敬的义士。结尾特别提到与作者同时代的歙县义士江天一（明末抗清英雄），说明这种精神代代相传。
全诗用平实的古今对比告诉我们：真正的英雄不仅有才华，更要在危难时做出坚定选择。这种"宁死不屈"的精神就像凛冽的寒风，虽然刺骨，却能让正气长存天地之间。诗中地名和典故的串联，形成了一幅跨越时空的忠义画卷。