现代解析
这首诗描绘了一个远离尘嚣的清净佛寺，表达了诗人对简朴生活的向往和对虚名的厌倦。
前两句写寺庙环境：这里真是清净啊，明明离闹市不远，却听不到一点喧嚣声。就像我们走进一个隔音很好的房间，外面车水马龙的声音都被挡在外面。
中间四句写诗人的感悟：遇到僧人时，我们相视无言，这种沉默反而很舒服。最快乐的生活不过是粗茶淡饭，那些虚名就像撞到篱笆的野兽一样让人难受。这里用"篱笆"比喻名利场的束缚，说追逐名利就像动物撞到篱笆又疼又徒劳。
最后两句是决定：走着走着，我想换上最朴素的衣服，在这个山野小院安度余生。"初服"指最朴素的衣服，代表返璞归真；"邱樊"就是山野小院，代表隐居生活。
全诗的魅力在于： 1. 用对比手法突出寺庙的宁静（闹市旁却安静） 2. 用生活化比喻说哲理（把虚名比作撞篱笆） 3. 传递现代人也共鸣的生活态度：简单才是真快乐 4. 最后两句像下定决心发朋友圈："我要回归田园生活"，但说得特别诗意
就像现代人工作累了想去农家乐放松一样，诗人用优美的文字说出了我们心底对简单生活的渴望。
吕祖谦
吕祖谦（1137年4月9日—1181年9月9日），字伯恭，世称“东莱先生”，为与伯祖吕本中相区别，亦有“小东莱先生”之称。婺州（今浙江金华）人，原籍寿州（治今安徽凤台）。南宋著名理学家、文学家，出身“东莱吕氏”，为吕夷简六世孙、吕大器之子。淳熙八年（1181年）卒，年四十五。宋宁宗时，追谥“成”。嘉熙二年（1238年），改谥“忠亮”。吕祖谦博学多识，主张明理躬行，学以致用，反对空谈心性，开浙东学派之先声。他所创立的“婺学”（又称“金华学派”），也是当时最具影响的学派，在理学发展史上占有重要地位。与朱熹、张栻齐名，并称“东南三贤”。著有《东莱集》、《历代制度详说》、《东莱博议》等，并与朱熹合著《近思录》。