送禄天然往东山
白门柳色青垂烟，春风晓送龙江船。
四明南望二千里，十日卸帆鄞水边。
丞相祠堂在何处，花发东山今几度。
谢傅高风尚可扳，振锡玲玲入山去。
金鹅峰前启禅室，巨鳌夜戴三山出。
晨钟吼彻宝溪霜，粥鱼催上沧溟日。
此行何以报君恩，天花吹雨来缤纷。
登临稽首望金阙，晴空霭霭江东云。
四明南望二千里，十日卸帆鄞水边。
丞相祠堂在何处，花发东山今几度。
谢傅高风尚可扳，振锡玲玲入山去。
金鹅峰前启禅室，巨鳌夜戴三山出。
晨钟吼彻宝溪霜，粥鱼催上沧溟日。
此行何以报君恩，天花吹雨来缤纷。
登临稽首望金阙，晴空霭霭江东云。
现代解析
这首诗描绘了一幅春日送别友人前往东山修行的画面，充满禅意与自然之美。
开篇用"白门柳色青垂烟"勾勒出南京城（白门）柳条嫩绿、如烟似雾的春景，为送别营造了清新柔和的氛围。友人乘船从龙江出发，沿着水路向南航行两千里，十天后抵达宁波鄞水边。这里用具体数字强化了旅程的遥远，暗示修行之路需要坚持。
中间部分聚焦东山——这个既是地理名称又暗含历史典故的地方。诗人询问"丞相祠堂"（可能指谢安故居）的位置，用"花发东山今几度"表达时光流转的感慨。提到东晋名臣谢安（谢傅）的高风亮节仍可追慕，友人像古代僧人般手持锡杖入山修行，金属环碰撞声（振锡玲玲）清脆悦耳，这个细节让送别场景生动可闻。
后段转入对修行生活的想象：在金鹅峰前开设禅室，巨龟驮着仙山的传说暗示修行地的神奇。晨钟穿透寒霜，诵经声（粥鱼指木鱼）伴着海上日出，这些意象构成清净庄严的修行图景。最后以"报君恩"点明修行目的，用"天花纷飞"的佛典典故和"晴空云霭"的自然景象，展现修行者心怀感恩、超然物外的精神境界。
全诗巧妙融合地理路线、历史典故与佛教意象，通过细腻的自然描写和声音刻画（钟声、锡杖声），让送别之情不显哀伤，反而充满对修行生活的美好期许。最精彩的是将现实旅程与精神追求自然衔接，使山水行程成为心灵升华的象征。