挽东莱先生

鼻祖雍熙政,三传寿国医。
至今称巨室,有子号宗师。
白璧埋黄壤,朱门罢素丝。
脊令临祖道,无计驻灵輀。

现代解析

这首诗是哀悼一位德高望重的医学宗师(东莱先生)的挽歌。全诗通过家族传承、社会地位、生死对比和送葬场景四个层次,展现逝者的不凡人生。

开头两句"鼻祖雍熙政,三传寿国医"用通俗的话说:您家族从宋朝雍熙年间就行医济世,传到您这已是第三代名医。这里用"寿国医"(延长国人寿命的医生)凸显其医术高超、造福百姓。

中间四句形成强烈对比:前两句"至今称巨室,有子号宗师"说生前荣耀——家族是当地望族,儿子继承衣钵成为医学权威;后两句"白璧埋黄壤,朱门罢素丝"突然转折——像美玉被黄土掩埋,朱红大门不再有白衣弟子进出。用"白璧"比喻逝者高洁品格,"朱门"显示其社会地位,生死反差令人唏嘘。

最后两句写送葬场景:"脊令"(一种哀鸣的鸟)在送葬路上啼叫,亲友们却无法让灵车停留。用鸟鸣渲染悲凉氛围,"无计"二字道尽生者对死亡的无力感。

全诗最动人的是第三联的生死对比:再显赫的成就、再尊贵的地位,最终都归于黄土。这种对生命无常的感慨,通过"白璧"与"黄壤"、"朱门"与"素丝"的视觉碰撞,让读者直观感受到人生辉煌与生命终结的强烈反差。

邵度

邵度,金华(今属浙江)人。从吕祖谦学。事见《东莱集》附录卷三。今录诗六首。

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