吴烈女
士习与世换，一堕不自持。
宁如二女子，至性不自移。
人之能为人，所惧大节亏。
吾父死汝手，吾身岂汝随。
匪云随我节，义合同其归。
空山雨流血，白日寒无辉。
女子有是哉，道旁为嗟咨。
北风飒万类，始见青松姿。
有女焯其行，发潛可无诗。
死其身不顾，身后遑所知。
伤心复伤心，风味日以漓。
寄语读书者，曷不愧于斯。
宁如二女子，至性不自移。
人之能为人，所惧大节亏。
吾父死汝手，吾身岂汝随。
匪云随我节，义合同其归。
空山雨流血，白日寒无辉。
女子有是哉，道旁为嗟咨。
北风飒万类，始见青松姿。
有女焯其行，发潛可无诗。
死其身不顾，身后遑所知。
伤心复伤心，风味日以漓。
寄语读书者，曷不愧于斯。
现代解析
这首《吴烈女》讲的是一个关于气节和尊严的动人故事，用对比手法赞美了两位刚烈女子的高尚品格。
全诗分为三个部分： 1. 社会风气的堕落（前四句） 诗人开篇就感叹读书人的品格随着时代变坏了，一旦堕落就难以把持自己。但偏偏有两位女子，却能坚守本性毫不动摇。这里用"士人堕落"反衬"女子刚烈"，形成强烈反差。
2. 烈女的故事（中间十二句） 讲述烈女面对仇人时的刚烈言行："我父亲死在你们手上，我怎么可能顺从你们？"她们并非刻意追求名节，而是觉得大义所在，理应同生共死。诗人用"空山流血""白日无光"的意象渲染悲壮气氛，路人都为之叹息。就像北风呼啸时才能看出青松的挺拔，这两位女子的行为照亮了黑暗时代。
3. 对读书人的讽刺（最后六句） 诗人痛心地说：这些女子连性命都不顾，哪会在意身后名声？现在社会风气越来越败坏，实在令人伤心。最后直接质问读书人：看到这样的女子，你们难道不觉得羞愧吗？
这首诗的魅力在于： - 用女子反衬士人，颠覆了"女子柔弱"的刻板印象 - "青松"的比喻生动传神，突出在逆境中显现的真品格 - 结尾直指人心，让读者反思：在利益诱惑面前，我们是否能守住底线？
诗人通过这个悲壮的故事，其实是在追问所有人：当道德沦丧时，我们该如何自处？两位烈女用生命给出的答案，至今仍能震撼人心。
翁森
台州仙居人，字秀卿，号一瓢。宋亡，隐居教授，取朱熹白鹿洞学规以为训，从学者甚众。有《一瓢集》。